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Descriptif
Quand on lui demandait pourquoi les exhumations de charniers étaient importantes pour les enquêtes sur les droits humains, le grand et regretté Dr. Clyde Snow répondait « Les os ne mentent pas ». De l'Argentine au Guatemala, de l'Irak au Sri Lanka, du Mexique au Congo, et bien d'autres régions du monde, il a enquêté sur des violations massives des droits de la personne et formé une nouvelle génération d'enquêteurs des droits humains. Ce faisant, il a doté l’anthropologie et les anthropologues d’un nouveau rôle, celui d’enquêter et de documenter les violations des droits humains dans les processus juridiques des tribunaux et des commissions de vérité autant que dans la production d’une mémoire historique des sociétés et les revendications [récupération] d’une subjectivité historique pour les victimes et les survivants.En s'appuyant sur 25 ans d'expérience dans les enquêtes sur les violations des droits humains et le génocide au Guatemala, Victoria Sanford discutera de la théorie et de la pratique des exhumations médico-légales, de l'identification des victimes, des recherches archivistiques et testimoniales et de leur interaction dans les processus juridiques et les désirs communautaires en matière de justice. Elle explorera les façons dont la science, le droit et la justice se complètent et entrent en conflit au fur et à mesure que les enquêtes passent du terrain aux tribunaux et au jugement de l'opinion publique. Elle considère le rôle du chercheur à la fois en tant que documentariste et en tant que participant à la production de l'histoire et de la jurisprudence.
Intervenants
Thèmes
Notice
anthropologie
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Conférence
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Premières rencontres : Ethnographie et production du savoir par l'image
Becker, Howard Saul (1928-2023 ; sociologue),
Ficquet, Éloi (19..-.... ; anthropologue),
Winkin, Yves (1953-....),
Colleyn, Jean-Paul (1949-.... ; anthropologue),
Larcher, Jonathan (19..-.... ; cinéaste et anthropologue),
Cefaï, Daniel (1961-.... ; sociologue),
Oxley, Noémie,
Blundo, Giorgio (19..-.... ; anthropologue),
Severi, Carlo (1952-.... ; anthropologue)
Première Rencontres Annuelles d'Ethnographie de l'EHESS : Ethnographie et production du savoir par l'image. Gregory Bateson et Margaret Mead à Bali 5 novembre : 17h30-20h30 Amphithéâtre François Furet, 105 Bd Raspail, 75006 Paris Mot de bienvenue Giorgio Blundo Présentation générale Daniel Cefaï (formation sociologie) et Eloi Ficquet (formation anthropologie) Table ronde avec Howard S. Becker, Jean-Paul Colleyn, Carlo Severi et Yves Winkin. Evénement organisé par Jonathan Larcher et Noémie Oxley
01:48:25
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Conférence
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Deuxièmes rencontres : Les chemins de l’imprévu. les anthropologues face à la politique
Haapajârvi, Linda (1983-....),
L'Estoile, Benoît de (1967-.... ; anthropologue),
Palmeira, Moacir Gracindo Soares
Moacir Palmeira (Professeur UFRJ/Chaire internationale Tepsis, Universidade Federal do Rio de Janeiro) Linda Haapajärvi (CMH/ERIS – EHESS) : ouverture Benoît de l’Estoile (IRIS - EHESS) : présentation
02:00:03
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Conférence
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XXVIIIe Conférence Marc-Bloch: Marc Augé, "Le métier d’anthropologue: Sens et liberté"
Augé, Marc (1935-2023 ; ethnologue),
Hervieu-Léger, Danièle (1947-.... ; sociologue)
Le métier d’anthropologue. Sens et liberté
01:14:06
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Conférence
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Culture et déplacement
Augé, Marc (1935-2023 ; ethnologue)
On examinera d'abord les trois tensions qui traversent et dynamisent la notion de culture. La première oppose la collectivité à l'individu : la culture d'un groupe humain est présentée comme un ensemble de valeurs et de références partagées par tous ses membres, mais la culture est aussi ce qui distingue l'individu cultivé des autres. La deuxième tension oppose l'intérieur à l'extérieur : à chaque groupe, à chaque communauté sa culture, mais celle-ci, si l'on y regarde de près, emprunte toujours à l'extérieur, en ce sens elle est toujours le produit de l'histoire et de la rencontre des autres. La troisième oppose le passé au futur : pas de culture sans patrimoine, mais pas de culture vivante sans ouverture sur l'avenir. Poussées à l'extrême, ces tensions opposeraient le conservatisme du terroir communautaire au snobisme de l'individualis
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Entretien
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Une anthropologie des moments critiques : Entretien avec Georges Balandier
MBokolo, Elikia (1944-.... ; historien),
Augé, Marc (1935-2023 ; ethnologue),
Balandier, Georges (1920-2016 ; sociologue),
Terray, Emmanuel (1935-2024 ; philosophe et professeur d'ethnologie),
Goussault, Bénédicte,
Dozon, Jean-Pierre (1948-.... ; anthropologue)
Qu'il s'agisse de l'Afrique ou du monde occidental, Georges Balandier se veut l'observateur attentif et engagé des crises, des conflits, des ruptures qui troublent la vie sociale. Le hasard, l'accident, l'imprévus sont pour lui des objets privilégiés ; il porte le même intérêt à l'inventivité et aux ruses qui permettent aux sociétés de surmonter leurs "moments critiques".
01:37:50
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Cours/Séminaire
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Anthropological Methods for Documenting Human Rights Violations and Genocide
Sanford, Victoria
Quand on lui demandait pourquoi les exhumations de charniers étaient importantes pour les enquêtes sur les droits humains, le grand et regretté Dr. Clyde Snow répondait « Les os ne mentent pas ». De l'Argentine au Guatemala, de l'Irak au Sri Lanka, du Mexique au Congo, et bien d'autres régions du monde, il a enquêté sur des violations massives des droits de la personne et formé une nouvelle génération d'enquêteurs des droits humains. Ce faisant, il a doté l’anthropologie et les anthropologues d’un nouveau rôle, celui d’enquêter et de documenter les violations des droits humains dans les processus juridiques des tribunaux et des commissions de vérité autant que dans la production d’une mémoire historique des sociétés et les revendications [récupération] d’une subjectivité historique pour les victimes et les survivants. En s'appuyant sur
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