2 tables rondes : 1. Comprendre le présent puis 2. La laïcité à l’épreuve du monde

Présentation de l'ouvrage "La loi de 1905 n'aura pas lieu. Tome III", de Jean Baubérot avec Mazarine Pingeot

Laboratoire d'Anthropologie et de Sociologie Mémoire Identité et Cognition Sociale , Séminaire 2009-2010 , Anthropologie du Geste.

Le Sacré, le Spirituel et le Religieux dans les sociétés globales Panel n°2 (après-midi)

Le ramadan est le mois sacré des musulmans, période pendant laquelle le jeûne durant la journée constitue une prescription canonique.

Comme toute religion, l’islam est défini par des caractéristiques cultuelles.

D’après la tradition musulmane, l’islam est présenté comme l’héritier du christianisme, face auquel il s’est construit dans un jeu de miroir mais aussi d’opposition.

Le pèlerinage vers les Lieux saints est une des prescriptions canoniques de l’islam.

Après avoir étudié à l’Institut d’Études Politiques de Bordeaux et à l’université d’Oxford, Cécile Laborde a occupé divers postes à l’université d’Exeter, au King’s College de Londres, et, en théorie

Conférence de Olivier Roy (EUI, RSCAS), « La reformulation du religieux dans la globalisation : comment parler de multiculturalisme quand il n’y a plus de cultures ? ».

Conférence d'Éric Vallet (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne), « L’Islam a-t-il (ré)inventé la carte du monde ? ».

Manoël Pénicaud est anthropologue, chargé de recherche au CNRS et membre de l’Institut d’ethnologie méditerranéenne européenne et comparative (CNRS, Aix-Marseille Université).

Historienne, Nathalie Clayer est directrice de recherche au CNRS et directrice d’études à l’EHESS rattachée au Centre d'Études Turques, Ottomanes, Balkaniques et Centrasiatiques (Cétobac) qu’elle a