Conférence
XXXVIIe conférence Marc Bloch. Andrew Abbott : L'avenir des sciences sociales
Réalisation : 18 juin 2015 - Mise en ligne : 24 juin 2015
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Conférence de Andrew Abbott University of Chicago

Grand amphithéâtre de la Sorbonne 18 juin 2015


“Parmi les tendances susceptibles de produire un changement rapide dans les sciences sociales, le plus important est l’existence d’un décalage entre leurs dimensions empiriques et normatives. On soutiendra ici l’idée que ce décalage entre, d’une part, la diversité des ontologies empiriques à notre disposition et, d’autre part, l’éventail plus réduit des ontologies normatives sur lesquelles nous nous appuyons, est problématique. De fait, la plupart des sciences sociales ont recours à ce qu’on pourrait qualifier de « contractualisme normatif ». Ontologie normative la plus courante dans les sciences sociales, ce dernier n’est cependant pas en mesure de nous permettre d’appréhender correctement les problèmes normatifs soulevés par les notions de « particularité », d’ « historicité » et de « diversité des valeurs ». La communication s’achève par une invitation à une analyse normative de la vie sociale qui soit plus ouverte, et avance l’argument selon lequel une telle analyse doit nécessairement être processuelle”
Andrew Abbott

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Langue :
Français
Crédits
Philippe KERGRAISSE (Réalisation), Direction de l'Image et de l'Audiovisuel de l'EHESS (Production), Pierre-Cyrille Hautcoeur (Intervention), Andrew Delano Abbott (Intervention)
Conditions d'utilisation
© Direction de l'Image et de l'Audiovisuel / EHESS / 2015
DOI : 10.60527/bxhh-z262
Citer cette ressource :
EHESS. (2015, 18 juin). Sociologie. [Vidéo]. Canal-U. https://www.canal-u.tv/131221. (Consultée le 6 novembre 2026)

Sociologie

par Olivier THEVENIN, le 30 juin 2022
Conférence
XXXVIIe conférence Marc Bloch. Andrew Abbott : L'avenir des sciences sociales
XXXVIIe conférence Marc Bloch. Andrew Abbott : L'avenir des sciences sociales
Hautcoeur, Pierre-Cyrille (1964-.... ; professeur),
Abbott, Andrew Delano (1948-....)
Conférence de Andrew Abbott University of Chicago Grand amphithéâtre de la Sorbonne 18 juin 2015 “Parmi les tendances susceptibles de produire un changement rapide dans les sciences sociales, le plus important est l’existence d’un décalage entre leurs dimensions empiriques et normatives. On soutiendra ici l’idée que ce décalage entre, d’une part, la diversité des ontologies empiriques à notre disposition et, d’autre part, l’éventail plus réduit des ontologies normatives sur lesquelles nous nous appuyons, est problématique. De fait, la plupart des sciences sociales ont recours à ce qu’on pourrait qualifier de « contractualisme normatif ». Ontologie normative la plus courante dans les sciences sociales, ce dernier n’est cependant pas en mesure de nous permettre d’appréhender correctement les problèmes normatifs soulevés par les notio
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Conférence
La morale chez Durkheim : entre théorie et pratique
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Colloque organisé par le Centre Emile Durkheim La postérité de l'oeuvre de Durkheim, cent ans après / Morale, intégration, régulation Une œuvre vaut sans doute autant par ses produits que par ses sous-produits, par ce qu’elle révèle que par ce qu’elle tait, par ce qu’elle dit que par ce qu’on lui (a) fait dire. À l’instar de tout produit de l’esprit, elle devient un monument que l’on visite librement et dont le visiteur n’est pas tenu de connaître les intentions de l’architecte ou de respecter les consignes du guide. Examiner la postérité de l’œuvre de Durkheim (1858-1917) cent ans après la mort de son auteur, revient donc à prendre un moment distance avec les postures analytiques et érudites qui prévalent légitimement dans le monde académique lorsqu’il s’agit de définir et d’évaluer les contenus et la portée d’une œuvre. Il s’
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Conférence
Morale, intégration, régulation / Débat 1
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Colloque organisé par le Centre Emile Durkheim La postérité de l'oeuvre de Durkheim, cent ans après Une œuvre vaut sans doute autant par ses produits que par ses sous-produits, par ce qu’elle révèle que par ce qu’elle tait, par ce qu’elle dit que par ce qu’on lui (a) fait dire. À l’instar de tout produit de l’esprit, elle devient un monument que l’on visite librement et dont le visiteur n’est pas tenu de connaître les intentions de l’architecte ou de respecter les consignes du guide. Examiner la postérité de l’œuvre de Durkheim (1858-1917) cent ans après la mort de son auteur, revient donc à prendre un moment distance avec les postures analytiques et érudites qui prévalent légitimement dans le monde académique lorsqu’il s’agit de définir et d’évaluer les contenus et la portée d’une œuvre. Il s’agit moins de visiter une fois d
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Entretien
L'économie des singularités
L'économie des singularités
Kuty, Olgierd (1943-.... ; sociologue),
Karpik, Lucien (1934-2026 ; sociologue),
Leveratto, Jean-Marc (1953-.... ; sociologue)
Une coproduction Université Paul Verlaine-Metz / Université Ouverte des Humanités Deuxième partie de la Grande Leçon « La sociologie peut-elle aider à comprendre l’économie ? » Les auteurs vous proposent de rencontrer Lucien Karpik pour aborder avec lui la question de l’ économie des singularités. Le sociologue français Lucien Karpik est l’auteur d’un travail pionnier en matière de compréhension sociologique du marché. Ses recherches l’ont conduit dans un premier temps, à analyser de l’articulation État, profession et public qui caractérise le marché des avocats et de l’inadéquation, pour rendre compte du métier d’avocat, de la théorie traditionnelle du marché comme lieu de coordination par les prix. Il s’est ensuite efforcé de construire, en s’appuyant sur de multiples études empiriques, une modélisation du fonctionnement du marché alte
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Cours/Séminaire
La sociologie de l’art : Retour sur La gloire de Van Gogh. Essai d’anthropologie de l’admiration.
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Heinich, Nathalie (1955-.... ; sociologue)
Le séminaire propose tout à la fois une exploration systématique et un bilan critique des sociologies qui se sont développées en France depuis le milieu des années 80 autour de la notion d’«épreuve» (Latour-Callon, Boltanski-Thévenot, etc.). Sur quel genre de postulats sont fondées ces approches ? Où se situent leurs points d’ancrage dans la tradition sociologique ? Quel est le sens exact et la portée heuristique des concepts qu’elles ont été amenées à forger ? Quels sont leurs limites et leurs points aveugles ? En quelles directions peuvent-elles désormais évoluer ? Ce sont quelques-unes des questions auxquelles on s’efforcera de répondre en revenant notamment sur des enquêtes qui, ces dernières années, ont utilisé la démarche propre aux sociologies de l’épreuve pour tenter de renouveler l’analyse dans les domaines les plus variés de n
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