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Descriptif
En scène
Homère et la nature
Avec Michaël Batalla & Pierre Judet de La Combe
Présentation : Jean Boutier
Il n'y a pas de mot pour la nature chez Homère. Un tel mot (phusis) est une invention plus tardive des philosophes. Pourtant, elle est puissante dans ses poèmes, diversement et de manière contradictoire. En avant première, Pierre Judet de La Combe, helléniste, dévoile sa traduction à paraître de l'Illiade. Des chants, commentés par lui, lus par Michael Batalla, poète et directeur du CIPM, donnent à entendre, à saisir, au plus près les diverses et contradictoires manières, la puissance de la nature dans les poèmes d'Homère. Portés par ces deux voix, ces chants nous emportent dans les querelles entre les dieux, sur les humains, dans diverses cosmologies.
En partenariat avec le Centre international de poésie Marseille– CIPM
Intervenants
Thèmes
Notice
Homère
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Conférence
Homère et la nature - Festival ALLEZ SAVOIR
Judet de La Combe, Pierre (1949-.... ; helléniste),
Boutier, Jean (1953-.... ; historien),
Batalla, Michaël (1971-.... ; poète)
Il n'y a pas de mot pour la nature chez Homère.
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Conférence
L’Aventure dans l’Odyssée d’Homère (par François Dingremont)
Dingremont, François (1971-....)
Pour comprendre de qui, voire de quoi, l'Odyssée est l'aventure, je proposerai d'éclairer les bornes narratives des pérégrinations d'Ulysse: Lieu et situation de départ; point extrême du parcours; dynamique, raison et étapes du retour. Cet éclairage nous permettra de questionner le mythe d'Ulysse le voyageur. François Dingremont
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Conférence
Sylvie Perceau (Université de Picardie-Jules Verne, TRAME) « Muses, inspiration, création dans la poésie homérique ?
On a l’habitude d’assimiler l’inspiration des poètes épiques archaïques à la figure de la Muse ou des Muses. Or à l’épreuve du « texte » homérique, cette identification n’est pas satisfaisante : les Muses, filles de Mémoire, ne sont en réalité que les garantes de l’authenticité des informations délivrées par le chant et de leur conformité à la tradition épique. Mais saisir le processus créateur à partir de données biographiques dans la poésie homérique quand on s’interroge encore pour savoir si « Homère » a existé n’est guère plus évident, d’autant que les « Vies » d’Homère, toutes postérieures au IVè siècle, sont en réalité des procédures étiologiques visant à constituer l’aède épique en « auteur » de l’épopée (ce que l’absence de signature –sphragis- rend impossible autrement) et à justifier sa place dans les fêtes panhellé
00:27:18
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