Conférence
La justice, qu'est ce que c'est ? - Yves Michaud
Réalisation : 14 janvier 2010
- Mise en ligne : 14 janvier 2009
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Descriptif
Une conférence de l'UTLS au Lycée
La justice, qu'est ce que c'est ? par Yves Michaud
Lycée Eugène Ionesco ( 92 Issy )
Intervenants
Intervenants *
Notice
Langue :
Français
Crédits
UTLS au lycée (Réalisation), Yves Michaud (Intervention)
Conditions d'utilisation
Droit commun de la propriété intellectuelle
DOI :
10.60527/hw14-r484
Citer cette ressource :
UTLS lycée. (2010, 14 janvier). Philosophie du droit / de la peine. [Vidéo]. Canal-U. https://www.canal-u.tv/131169. (Consultée le 6 novembre 2026)
Philosophie du droit / de la peine
par Lise FOGLIARINI, le 30 juin 2022
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Conférence
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Le droit chez Kant (par Jean-François Kervégan)
Kervégan, Jean-François (1950-.... ; professeur de philosophie)
La Révolution française, commence Jean-François Kervégan, a eu un impact considérable sur la philosophie allemande. Cette révolution s'est faite au nom de principes et au nom du droit. C'est une révolution philosophique. Les débats qui l'ont précédée sont nourris de philosophie. De l'autre côté du Rhin, une autre révolution a eu lieu, celle du kantisme. Mais c'est une révolution philosophique. Si bien que Hegel a pu dire des Allemands qu'ils avaient fait en théorie ce que les Français avaient réalisé en pratique. La philosophie juridique et politique de Kant constitue un commentaire spéculatif de la Révolution française. Celui-ci commence par une refonte de la problématique du contrat social. À la différence de ses prédécesseurs, Kant rejette l'hypothèse d'un état de nature ou d'un contrat social primitif. Ni l'un ni l'autre ne sont un
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Les prisons et la peine
Poncela, Pierrette (1947-.... ; juriste)
Le point de départ de notre réflexion sera la flambée d'intérêt pour cette forme de peine que sont les prisons. - Quelle(s) signification(s) peut-on lui donner ? - Est-ce une mise en question du sens de la peine elle-même ? - Sens pour qui ? - Sens par rapport à quoi ? - Est-ce un moment dans l'histoire de la prison, une sorte de crise de transformation de cette forme de peine ? La réponse à ces questions permettra d'aborder les fondements du droit de punir, d'actualiser la pertinence de l'approche foucaldienne en termes de rationalités punitives et de proposer une réflexion d'ensemble sur le thème de la sanction à inscrire dans une économie politique du droit pénal.
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Table Ronde n°3 : Regards croisés sur les mesures de recherche (visites et perquisitions)
Intervenants : Olivier CAHN (Professeur à l'Université de Tours) Eric CAMOUS (Secrétaire général près de la Cour d'appel de Riom) François FOURMENT (Professeur à l'Université de Tours ) Pauline LE MONNIER DE GOUVILLE (Maître de conférences à l'Université Paris II Panthéon-Assa.)
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La justice : qu'est ce qui est juste ? - Odon Vallet
Vallet, Odon (1947-.... ; historien des religions)
Une conférence de l'UTLS au Lycée La justice : qu'est ce qui est juste ? par Odon Vallet Lycée Sainte Clotilde ( 93 Le Raincy)
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La justice, qu'est ce que c'est ? - Yves Michaud
Michaud, Yves (1944-.... ; philosophe)
Une conférence de l'UTLS au Lycée La justice, qu'est ce que c'est ? par Yves Michaud Lycée Eugène Ionesco ( 92 Issy )
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Agir et juger
Garapon, Antoine (1952-.... ; magistrat)
Les discours du politique : Ecole thématique Violence, consensus, sécurité Mu par une insatisfaction née du constat d'une confusion croissante entre la politique et le droit, Antoine Garapon s'intéresse ici à la définition et au rapport des deux notions que sont l'agir et le juger, l'action politique et l'acte de juger : est-ce que l'acte de juger peut être assimilé à une action et notamment à une action politique ? Se trouvent opposés l'agir positif, politique et l'agir impartial, passif du juge. Le pouvoir du juge serait passif en ce que le juge n'est pas à l'initiative de sa propre action (il est saisi par un tiers) et en ce qu'il n'est que le support transparent au service d'une volonté autre à travers lequel s'exprime la loi, la constitution. On assisterait aujourd'hui à l'apparition d'une confusion en conséquence de laquelle l'acti
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