Chapitres
Notice
L’hospitalité peut-elle être cosmopolitique ? / Guillaume Le Blanc
- document 1 document 2 document 3
- niveau 1 niveau 2 niveau 3
Descriptif
L’hospitalité peut-elle être cosmopolitique ? / Guillaume Le Blanc, conférence in séminaire Poéthiques « Hospitalités » organisé sous la responsabilité scientifique de Jean-Yves Laurichesse (Laboratoire Patrimoine, Littérature, Histoire, équipe Littérature et Herméneutique-PLH/ELH) et Nathalie Cochoy (Laboratoire Cultures Anglo-Saxonnes-CAS, axe « Poéthiques ») et présentée par Jean-Yves Laurichesse, Université Toulouse-Jean Jaurès, le 22 octobre 2021.
Dans cette conférence, en traversant les réflexions de Derrida sur "l'être citoyen du monde" et sur les "villes-refuges", L'Odyssée d'Homère, l'hospitalité chrétienne paulinienne ainsi que la conception kantienne, Guillaume le Blanc insiste sur l’absolue nécessité de repenser l’hospitalité comme valeur politique et non plus seulement morale pour considérer autrement la venue de l’étranger. Par opposition à un cosmopolitisme supra-national, le cosmopolitisme "par le haut", pensé « au-dessus de la politique des États-nations », il revendique un infra-cosmopolitisme, enraciné à l’échelle locale, souvent passé sous silence. Se fondant notamment sur les écrits de Michel Agier et Seyla Benhabib, il explore un cosmopolitisme « par l’épreuve », celle de l’exil, où les parcours migratoires d’une vie en transit constituent, par une mise en bout-à-bout des pays traversés, une expérience du monde faisant fi des frontières. Une multiplication des frontières auxquelles sont confrontés non seulement les migrants, mais aussi chacun dans une vie ordinaire faite de mobilités contemporaines. «… Nous ne cessons de déplacer, de dépasser, defranchir des frontières et, donc, nous ne cessons d’ajointer un ici à un là-bas. C’est-à-dire que nous ne cessons de produire des commencements de synthèse d’une cosmopolitique en acte. Ce sont ces commencements de synthèse de production d’une cosmopolitique que justement il nous faudrait pourvoir aujourd’hui expliciter radicalement si nous voulons opposer à l’absolutisation de la frontière de la souveraineté nationale une autre expérience de la frontière. Moins la frontière comme ce qui ne peut pas être passé, mais la frontière comme cela même qui peut être franchi ».
Mots clés : Émigration et immigration (politique publique) ; Cosmopolitisme ; Solidarité (philosophie sociale) ; Hospitalité -- Aspect politique ; Autrui (morale) ; Citoyenneté mondiale ; Altérité (philosophie) ; Circulation internationale des personnes ; Accueil des étrangers ;
Thème
Documentation
Bibliographie indicative
AGIER, Michel (2018). L'étranger qui vient. Repenser l'hospitalité. Paris, Éd. Le Seuil, 156 p.
BESSONE, Magali (2018). L'(in)achèvement de l'hospitalité, in Guillaume LE BLANC et Fabienne BRUGÈRE (dirs), Le courage de l’hospitalité, Esprit, 7-8, juillet-août 2018, 157-165. [En ligne : https://www.cairn.info/revue-esprit-2018-7-page-157.htm].
LE BLANC, Guillaume, BRUGÈRE, Fabienne (2018). La fin de l'hospitalité. L'Europe, terre d'asile ?. Paris, Éd. Flammarion, 244 p.
LE BLANC, Guillaume, BRUGÈRE, Fabienne (2017). La fin de l'hospitalité. Lampedusa, Lesbos, Calais... Jusqu'où irons-nous ?. Paris, Éd. Flammarion, 240 p.
VON BUSEKIST, Astrid (2016). Portes et murs. Des frontières en démocratie. Paris, Éd. Albin Michel, 224 p.
AGIER, Michel (2013). La condition cosmopolite. L'anthropologie à l'épreuve du piège identitaire. Paris, Éd. La Découverte, 240 p.
KANT, Emmanuel [1795] (2011). Métaphysique des mœurs. Première partie : Doctrine du droit. Paris, Éd. Vrin, coll. Bibliothèque des Textes Philosophiques, 420 p.
LE BLANC, Guillaume (2011). Politiques de l'hospitalité, Cités, 46, 2011/2, 87-97. [En ligne : https://www.cairn.info/revue-cites-2011-2-page-87.htm]
LE BLANC, Guillaume (2010). Dedans, dehors : la condition d'étranger. Paris, Éd. Le Seuil, coll. La Couleur des Idées, 224 p.
ZARKA, Yves (2008). Cosmopolitisme et hospitalité chez Kant, in Yves Charles Zarka (dir.), Kant cosmopolitique, 17-30. [En ligne : https://www.cairn.info/kant-cosmopolitique--9782841621576-page-17.htm?contenu=resume].
PAUGAM, Serge (dir.) (2007). Repenser la solidarité, l’apport des sciences sociales. Paris, Presses universitaires de France, coll. Le lien social, 980 p.
KANT, Emmanuel [1795] (2006). Vers la Paix perpétuelle, Que signifie s‘orienter dans la pensée ? Qu‘est-ce que les Lumières et autres textes. Paris, Éd. Garnier-Flammarion.
BENHABIB, Seyla (2004). The Rights of Others: Aliens, Residents, and Citizens. Cambridge University Press, 266 p.
DERRIDA, Jacques, DUFOURMANTELLE, Anne (1997). De l’hospitalité. Paris, Éd. Calmann-Lévy, 144 p.
KANT, Emmanuel [1783] (1985). Idée d’une histoire universelle du point de vue cosmopolitique, in Œuvres philosophiques, Des Prolégomènes aux écrits de 1791,tome II, sous la dir. de Ferdinand Alquié, Paris, Éd. Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade.
Liens
Intervention de Guillaume Le Blanc sur l'hospitalité [visioconférence]. Atelier Logement Solidaire, 22 mars 2022, 18 min. (sur YouTube) : https://www.youtube.com/watch?v=MW9bTLMxbDY
Guillaume le Blanc : l'hospitalité, une valeur européenne ? [entretien]. Cosmocene Production, 2019, 7'22" (sur YouTube) : https://www.youtube.com/watch?v=9oTXIZuFcCQ
Sur le même thème
-
Qu’est-ce qu’une politique démocratique peut confier à l’intelligence artificielle ?
MénissierThierryThierry Ménissier analyse les mutations de l’activité politique démocratique entraînées par l'Intelligence Artificielle.
-
Comment penser les relations société/nature ?
LarrèreCatherinePrésentation de Catherine Larrère, Professeure émérite de philosopie à l'université Paris-1, sur "Comment penser les relations sociétés/nature ?" dans le cadre du Séminaire 1 "Penser les liens société
-
Le lien à soi et à l’autre: vers une écologie corporelle
AndrieuBernard3ème intervention du colloque « Le Corps Incarné : Vers une nouvelle compréhension du vivant » A travers la notion d’écologie corporelle, Bernard Andrieu interroge la manière dont le rapport à soi,
-
Le corps expressif: entre adaptabilité interne et adaptabilité situationnelle
AndrieuBernard7ème intervention du colloque « Le Corps Incarné : Vers une nouvelle compréhension du vivant » A la croisée entre phénoménologie, sciences sociales et cognition incarnée, Bernard Andrieu et
-
Cornelius Castoriadis : le plus moderne des antimodernes
Mur-RodríguezQuentinQuentin Mur Rodríguez, doctorant en sociologie, s'intéresse ici à la figure assez méconnue de Cornelius Castoriadis. Fondateur du groupe Socialisme ou barbarie, aussi bien sociologue, psychanalyste
-
Autour de l'ouvrage "L’injustice en héritage - Repenser la transmission du patrimoine"
PlouviezMélanieTinlandOlivierL’injustice en héritage. Repenser la transmission du patrimoine
-
Que peut-on attendre de la démocratie ?
Simon-NahumPerrine[20 ans MSH] Trop souvent considérée comme un acquis, la démocratie est aujourd'hui fragilisée de toutes parts. Perrine Simon-Nahum démontre en quoi elle apparaît plus que jamais désirable...
-
Guizot et l’orléanisme
LeboyerOliviapar Olivia Leboyer, docteur en science politique, enseignante à Sciences Po Paris, directrice des études au MODEM (Mouvement Démocrate)
-
-
-
Ouverture de la Soirée d'inauguration du projet ANR REPOLIJIS
GanjipourAnoushLapidotEladAnoush Ganjipour - Elad Lapidot [ouverture]
-
Hors la loi : politique et justice
LebretonSylvainLendaroAnnalisaSandersHilaryNos démocraties modernes reposent en théorie sur une stricte séparation des pouvoirs. De récentes affaires montrent toutefois une situation un peu différente, ce qui a conduit à parler de




