Le terrible spectacle des captifs chrétiens. Récit d' ambassadeur à Constantinople (XVIe siècle)

La conférence sur le site de corpus du CRLV.

Je voudrais souligner combien les récits de l’arrivée et de la captivité des chrétiens en terre d’Islam entretiennent de rapports avec les récits des affres subis par les âmes dans le purgatoire. D’abord parce que les promoteurs du rachat des Chrétiens jouent sur le parallèle entre rachat des âmes du purgatoire et rachat des captifs pour exciter les donateurs à la pitié : ambassadeurs et ordres spécialisés produisent donc des descriptions du spectacle des captifs qui utilisent les lieux communs de la description du purgatoire. Mais on peut penser aussi que, au-delà, le rapprochement de ces deux types de récits témoigne d’un imaginaire commun des « lieux de l’au-delà ». Ce qui est vu en terre d’Islam rencontre l’iconographie religieuse et les images s’authentifient mutuellement. Le récit de captivité permet alors d’ illustrer et de défendre les doctrines romaines du Salut, à une période où ils sont ébranlés par la Réforme.