Supiot, Alain (1949-....)
France
Date de naissance
1949
Langues d'expression
français
Juriste, spécialiste du droit du travail. Ses travaux se sont principalement déployés sur deux terrains complémentaires : le droit social et la théorie du droit
Docteur d'État en droit (Bordeaux, 1979), agrégé des facultés de droit (1980), docteur h.c. des universités de Louvain-la-Neuve, Aristote de Thessalonique, Liège et Buenos Aires, membre correspondant de la British Academy (2015)
A été successivement professeur à l'université de Poitiers puis de Nantes (UMR-CNRS 6028), et membre senior de l'Institut universitaire de France (2001)
Professeur au Collège de France (2012-2019) titulaire de la chaire État social et mondialisation : analyse juridique des solidarités
A présidé de 1998 à 2000 le Conseil national du développement des sciences humaines et sociales, et a été membre, de 2016 à 2018, de la Commission mondiale sur l’avenir du travail. À Nantes, il a fondé en 1995 la Maison des Sciences de l'Homme Ange-Guépin, puis en 2008 l’Institut d’études avancées
Docteur d'État en droit (Bordeaux, 1979), agrégé des facultés de droit (1980), docteur h.c. des universités de Louvain-la-Neuve, Aristote de Thessalonique, Liège et Buenos Aires, membre correspondant de la British Academy (2015)
A été successivement professeur à l'université de Poitiers puis de Nantes (UMR-CNRS 6028), et membre senior de l'Institut universitaire de France (2001)
Professeur au Collège de France (2012-2019) titulaire de la chaire État social et mondialisation : analyse juridique des solidarités
A présidé de 1998 à 2000 le Conseil national du développement des sciences humaines et sociales, et a été membre, de 2016 à 2018, de la Commission mondiale sur l’avenir du travail. À Nantes, il a fondé en 1995 la Maison des Sciences de l'Homme Ange-Guépin, puis en 2008 l’Institut d’études avancées
Disciplines liées à ses interventions
Mots-clés liés à ses interventions
Vidéos
La contractualisation de la société
Supiot
Alain
Conférence du 22 février 2000 par Alain Supiot. L'idée s'est affirmée en Occident depuis deux siècles que le contrat serait l'aboutissement indépassable d'un progrès historique arrachant l'Homme aux