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Descriptif
Remarques sur quelques origines supposées de l'Impersonnel dans l'antiquité tardive : la théologie négative et le Neutre de Blanchot / Annick CHARLES-SAGET. In "L'impersonnel", colloque international organisé par le Laboratoire ERRAPHIS (Equipe de Recherches sur les Rationalités Philosophiques et les Savoirs) et EuroPhilosophie dans le cadre du programme ANR “Subjectivité et aliénation". Université Toulouse II-Le Mirail, 24-25 juin 2010.
Intervenants
Thèmes
Notice
Documentation
Bibliographie sélective
- La théologie négative de Plotin et le neutre de Blanchot, Annick CHARLES-SAGET. In "Au-delà du sujet, L'impersonnel ?", Archives de philosophie, 76, 3/2013, 393-406.
- L’impersonnel en typologie et en philosophie du langage. André ROUSSEAU. In Françoise DAVIET-TAYLOR et Didier BOTTINEAU (dir.), L'impersonnel la personne, le verbe, la voix. Rennes : Presses universitaires de Rennes, 2010, pp. 31-52. [présentation sur le site des PUR].
- L’amitié à l’épreuve de l’impersonnalité chez Maurice Blanchot. Olivier JACQUEMOND. In L'Impersonnel en littérature. Explorations critiques et théoriques. Hélène AJI, Brigitte FELIX, Anthony LARSON & Hélène LECOSSOIS (dir.), Actes du colloque de mars 2007 (Université du Maine. Le Mans). Rennes : Presses universitaires de Rennes, coll. "Interférences", 2009, 274 p.
- Langage et Subjectivité vers une approche du différend entre Maurice Blanchot et Emmanuel Levinas. Arthur COOLS. Louvain : Éditions Peeters, 2007.
- Retour, repentir et constitution de soi, Annick CHARLES-SAGET (dir.). Paris, Éditions Vrin, coll. Problèmes & Controverses, 1998, 272 p.
- La notion de personne. In Frédérique ILDEFONSE, La naissance de la Grammaire dans l’Antiquité grecque. Paris : Éditions Vrin, 1997, pp. 334-345.
- Maurice Blanchot, l’écriture comme expérience du dehors. Annelise SCHULTE-NORDHOLTE. Genève : Éditions Droz, 1995, coll. Histoire des idées et critique littéraire.
- L'entretien infini. Maurice BLANCHOT. Paris : 1969. Ré-éd Paris : Gallimard, 2005, coll. Blanche.
- Dits et écrits : La pensée du dehors. Michel FOUCAULT. 1966. Ré-éd. Paris : Gallimard, 2001, coll. Quarto.
- Le pas au-delà. Maurice Blanchot. Paris : Gallimard, 1973, 187 p. Coll. Blanche.
- Celui qui ne m'accompagnait pas. Maurice BLANCHOT. Paris : 1953. Ré-éd Paris : Éditions Gallimard, 1993, coll. L'Imaginaire.
- Les Ennéades. PLOTIN. Traduction sous la direction de L. Brisson et J.-F. Pradeau. Paris : Éditions GF-Flammarion, 2002-2010. (9 volumes). [Disponible en ligne, Les Ennéades en français et en grec, traduction de Marie-Nicolas Bouillet, 1857-1861].
> Voir aussi les pistes documentaires dans l'onglet "Documents" du programme vidéo de la séance d'ouverture du colloque.
Liens
Europhilosophie
EuroPhilosophie est un site dédié à la communication des travaux des enseignants et des chercheurs engagés dans le programme national "Subjectivité et Aliénation" et le programme européen Erasmus Mundus.
Programme du colloque L'impersonnel-UTM 2010Plotin
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Conférence
Plotin, Le traité des vertus - Jean-Marie Flamand
Flamand, Jean-Marie
Conférence Monsieur Jean-Marie Flamand
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Conférence
Eros en question. Mythe et philosophie dans le traité 50 de Plotin - Jean-Marie Flamand
Séminaire Platonisme et Néoplatonisme
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Conférence
L'expérience esthétique - Yves Michaud
Michaud, Yves (1944-.... ; philosophe)
L’expérience esthétique n’a pas toujours été perçue comme telle au cours des siècles. Expérience érotique pour Platon, mystique pour Plotin, elle ne prend son sens actuel qu’à l’âge de l’art et de l’esthétique à savoir au 17e siècle. Mais de quoi sont faites ces expériences ? Professeur de philosophie, Yves Michaud répond. Une conférence de l'UTLS au lycée avec Yves Michaud. Lycée Bertran de Born (24)
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Entretien
Entretien #128 avec Daniela Patrizia Taormina
Projet de recherche : Qu’est-ce que le vivant ? Qu’est-ce que l’homme ? Le rapport de l’âme au corps dans la philosophie de Plotin. Le projet vise à étudier le problème de la relation entre l’âme et le corps tout en se concentrant sur deux thématiques majeures. La première concerne la constitution du vivant et se penche sur les questions suivantes : tous les vivants (c’est-à-dire les plantes, les animaux et les hommes) partagent-ils avant tout une même vie à partir de laquelle ils se différencient dans une phase ultérieure par la présence de facultés supérieures ? Ou bien, chacun d’entre eux au moment même où ils prennent vie, est-il déterminé par un aspect spécifique ? La deuxième thématique concerne les processus cognitifs dans lesquels s’articulent le rapport de l’âme au corps, à savoir la sensation et la mémoire. La recherche sera
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Conférence
Atelier 4. Interprétations - Quatrièmes Rencontres de la galerie Colbert
4. Interprétations – Salle Vasari – Responsable : Michaël Decrossas (INHA) Ada Ackerman (THALIM / CNRS) Eisenstein et Michel-Ange : quand le cinéma s’empare de la sculpture Le cinéaste soviétique Sergueï Eisenstein n’a jamais caché son admiration pour les figures de la Renaissance. Parmi elles, Michel-Ange est une référence qui revient régulièrement sous sa plume. On se propose ainsi de parcourir le travail et la pensée d’Eisenstein dans son rapport à l’œuvre de Michel-Ange. Antoinette Le Normand-Romain (Institut national d’histoire de l’art) Rodin : à la manière de Michel-Ange Rodin plaçait Michel-Ange au sommet de son panthéon personnel et, à partir du moment où il l’eut découvert, en 1876, il se référa constamment à lui, notamment en ce qui concerne l’approche du marbre, le jeu sur des zones travaill
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Entretien
Entretien #41 avec Luciana Soares Santropete
Projet de recherche : « Les Platonismes de l’Antiquité Tardive » Le séjour vise à développer et élargir des outils numériques inédits portant principalement sur l’étude des relations entre Plotin et les Gnostiques mais aussi sur l’étude des relations entre les écoles philosophiques dites « traditionnelles » de l’Antiquité classique à l’Antiquité tardive et les courants philosophico- religieux dits « marginaux » de l’époque impérial, à savoir, le gnosticisme, les Oracles chaldaïques et l’hermétisme. Ces outils sont : une base de données portant sur le vocabulaire, les doctrines et la bibliographie afférente aux corpus philosophiques, gnostiques, hermétistes et chaldaïques ; un répertoire bibliographique spécialisé dans les rapports entre ces domaines ; et un carnet de recherche qui présente et discute les projets, les activités et
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Conférence
Remarques sur quelques origines supposées de l'Impersonnel dans l'antiquité tardive : la théologie négative et le Neutre de Blanchot / Annick Charles-Saget
Charles-Saget, Annick (1934-....)
Remarques sur quelques origines supposées de l'Impersonnel dans l'antiquité tardive : la théologie négative et le Neutre de Blanchot / Annick CHARLES-SAGET. In "L'impersonnel", colloque international organisé par le Laboratoire ERRAPHIS (Equipe de Recherches sur les Rationalités Philosophiques et les Savoirs) et EuroPhilosophie dans le cadre du programme ANR “Subjectivité et aliénation". Université Toulouse II-Le Mirail, 24-25 juin 2010.
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Conférence
L'Un et l'Impersonnel dans la nébuleuse proclusienne / Alain Petit
Petit, Alain (1952-.... ; philosophe)
L'Un et l'Impersonnel dans la nébuleuse proclusienne / Alain PETIT. In "L'Impersonnel", colloque international organisé par le Laboratoire ERRAPHIS (Équipe de Recherches sur les Rationalités Philosophiques et les Savoirs) et EuroPhilosophie dans le cadre du programme ANR “Subjectivité et aliénation". Université Toulouse II-Le Mirail, 24-25 juin 2010.
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Conférence
L’Absence du terme « metaphusikè » dans le vocabulaire philosophique de l’Antiquité grecque (par Luc BRISSON)
Brisson, Luc (1946-....)
À quelles conditions peut-on faire un usage rétrospectif du terme "métaphysique" absent du vocabulaire philosophique de l'Antiquité grecque ?
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