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Descriptif
Afro-Caribéens et Afro-Américains à New-York : interactions et représentations / Léna Loza, in colloque "Les Amériques noires : identités et représentations", organisé par le Pôle Sud-Ouest de l'Institut des Amériques, l'Institut de recherche et études culturelles (IRIEC), l'Institut Pluridisciplinaire pour les Études sur les Amériques à Toulouse (IPEAT) et le laboratoire Cultures Anglo-Saxonnes (CAS), Université Toulouse Jean-Jaurès-campus Mirail, 15-18 octobre 2014.
Thématique 2 : Identités relationnelles.
La grande majorité des immigrants afro-caribéens arrivés aux États-Unis au début du vingtième siècle s'installa au cœur de la communauté noire de New-York, à Harlem. Quelques décennies plus tard, une seconde vague d'immigratio en provenance de la Caraïbe transforma le quartier de Brooklin où une multitude d'enclaves ethniques afro-caribéennes se développèrent. L'assignation identitaire raciale commune à laquelle Afro-Caribéens et Afo-Américains sont soumis aux États-Unis a indéniablement contribué à leur rapprochement. Cependant, la complexité des interactions entre ces deux groupes et les enjeux identitaires connexes ont été mis en évidence dans de nombreuses études.
Cette communication propose un regard historiographique sur la recherche consacrée à l'immigration afro-caribéenne aux États-Unis. Cette perspective conduit à examiner les discours sur la réussite socio-économique des immigrés noirs originaires de la Caraïbe anglophone et à s'intéresser aux analyses relatives à leur construction identitaire dans la société américaine. cette communication met ainsi en lumière l'approche comparative implicite qui sous-tend ces études émaillées de références à la population afro-américaine.
Intervenants
Thèmes
Notice
Documentation
Bibliographie sélective
ROGERS, Reuel R. (2006). Afro-Caribbean Immigrants and the Politics of Incorporation : Ethnicity, Exception, or Exit. New York, Cambridge University Press, 318 p.
FONER, Nancy, FREDRICKSON, George M. (dirs) (2005). Not Just Black and White: Historical and Contemporary Perspectives on Immigration, Race, and Ethnicity in the United States. New York, Russell Sage Foundation, 404 p.
WINSTON, James (2002). Explaining Afro-Caribbean Social Mobility in the United States: Beyond the Sowell Thesis, Comparative Studies in Society and History, 2, vol. 44, april 2002, 218-262.
VICKERMAN, Milton (1999). Crosscurrents: West Indian Immigrants and Race. Oxford University Press,
WATERS, Mary C. (1999). Black Identities: West Indian Immigrant Dreams and American Realities. New York, Russell Sage Foundation / Harvard University Press, 432 p.
CHAMBERLAIN, Mary (dir),(1998). Caribbean Migration: Globalised Identities. New York, Routledge, 288 p.
MODEL, Suzanne (1995). West Indian Prosperity: Fact or Fiction? Social Problems,4, vol. 42, nov. 1995, 535-553. [En ligne : http://people.umass.edu/smodel/Social_Problems1.pdf].
WATERS, Mary C. (1994). Ethnic and Racial Identities of Second Generation Black Immigrants in New York City, International Migration Review, 28, 4/1994, 795-820.
KASINITZ, Philip (1992). Caribbean New York: Black Immigrants and the Politics of Race. Ithaca, (NY), Cornell University Press, 296 p.
MODEL, Suzanne (1991). Caribbean immigrants: A black success story?, International Migration Review, 25, 248-276.
FONER, Nancy (1986). Race and Color: Jamaican Migrants in New York and London, International Migration Review, 19, 708-727.
BRYCE-LAPORTE, Roy S. (1979). Introduction: New York City and the New Caribbean Immigration: A Contextual Statement, in "Special Issue: International Migration in Latin America", International Migration Review, 2, vol. 13, summer 1979, 214-234.
SOWELL, Thomas (1975). Race and economics. Philadelphia, David McKay Company, 276 p.
BRYCE-LAPORTE, Roy S. (1972). Black Immigrants: The Experience of Invisibility and Inequality, Journal of Black Studies, 3, 29-56.
REID, Ira de Augustine (1939). The Negro Immigrant: His Background, Characteristics and Social Adjustment, 1899-1937. New York: Columbia University Press, 261 p.
> Voir aussi la bibliographie générale, à télécharger dans l'onglet "Documents".
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Conférence
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Exemplification à partir du cas du chlordécone en Martinique
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Entretien
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Conférence
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Crossings with Caryl Phillips
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Conférence
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Afro-Caribéens et Afro-Américains à New-York : interactions et représentations / Léna Loza
Loza, Léna (1977-....)
Afro-Caribéens et Afro-Américains à New-York : interactions et représentations / Léna Loza, in colloque "Les Amériques noires : identités et représentations", organisé par le Pôle Sud-Ouest de l'Institut des Amériques, l'Institut de recherche et études culturelles (IRIEC), l'Institut Pluridisciplinaire pour les Études sur les Amériques à Toulouse (IPEAT) et le laboratoire Cultures Anglo-Saxonnes (CAS), Université Toulouse Jean-Jaurès-campus Mirail, 15-18 octobre 2014. Thématique 2 : Identités relationnelles. La grande majorité des immigrants afro-caribéens arrivés aux États-Unis au début du vingtième siècle s'installa au cœur de la communauté noire de New-York, à Harlem. Quelques décennies plus tard, une seconde vague d'immigratio en provenance de la Caraïbe transforma le quartier de Brooklin où une multitude d'enclaves ethniques afr
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L'Empreinte à Chamoiseau / Lorna Milne
Milne, Lorna
L'Empreinte à Chamoiseau / Lorna Milne. In "Patrick Chamoiseau et la mer des récits", colloque international organisé par le laboratoire Lettres, Langages et Arts (LLA CREATIS) de l'Université Toulouse Jean-Jaurès-campus Mirail, 8-10 octobre 2014. Thématique 3 : Bibliothèque et sentimenthèque. Dans "L'Empreinte à Crusoé" (2012), Patrick Chamoiseau se détache enfin quelque peu de ses préoccupations identitaires et antillaises pour explorer ce qu'il appelle "l'aventure intérieure" d'un Robinson qui "se met à penser l'impensable" dans un espace -une île anonyme- apparemment neutre. Certes, dans l'économie du livre la narration principale de L'Empreinte représente un récit oral livré par le protagoniste, tandis que l'histoire du livre fait allusion aux origines africaines de celui-ci ainsi qu'à sa participation à la traite négrièr
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