Les situationnistes et Pouvoir Ouvrier, des intellectuels de terrain aux côtés des combattants algériens

Alors qu’on assiste aujourd’hui à une stabilisation de l’historiographie sur la guerre d’Algérie et que de nombreux historiens ont participé à ce mouvement de recherches sur cette guerre, mettant en évidence une concurrence mémorielle entre les différents protagonistes du conflit, il s’avère que cette histoire commune est devenue une mémoire à partager.

 Le colloque « Enseigner et transmettre les mémoires de la guerre d’Algérie : enjeux, ouvertures, interdisciplinarité » (7-8 octobre 2020 à l’université de Caen-Normandie), interroge sous l’angle de la transmission les figures tutélaires - historiens, littéraires, sociologues - qui indiquent quelle fut la place des intellectuels dans la société de l’époque et celle des enseignants et passeurs de culture aujourd’hui.

Anna Trespeuch-Berthelot est maître de conférences en histoire contemporaine à l'université de Caen Normandie

Les membres de l’Internationalesituationniste sont de cette génération qui fut trop jeune pours’engager dans la Résistance et trop âgée pour être envoyéecombattre contre les Algériens. Néanmoins, leur soutien auxindépendantistes algériens marque une rupture dans l’histoire deleur mouvement.

Leur protestation contre « larépression en Algérie » prend une première forme artistique,en particulier dans Fin de Copenhague (1957). Puis, à lafaveur de la mobilisation suivant le 13 mai 1958, ils s’initientavec leurs camarades de Pouvoir Ouvrier aux modalités del’engagement intellectuel en politique : ils gonflent lesrangs des manifestants, ils rédigent des tracts et en 1960 GuyDebord et Michèle Bernstein signent la Déclaration sur ledroit à l’insoumission dans la guerre d’Algérie.

Mais à la différence desintellectuels « établis » dont ils dénoncent laposition surplombante, ils se représentent comme les « frères »des combattants algériens. Jusqu’au coup d’État de 1965, ilsplacent en l’Algérie d’immenses espoirs révolutionnaires.