Pseudonymie, hétéronymie et identité numérique
- document 1 document 2 document 3
- niveau 1 niveau 2 niveau 3
- audio 1 audio 2 audio 3
Descriptif
Table ronde organisée par la MESHS et Citéphilo le mercredi 13 novembre 2013, de 18h à 20h.
LE JEU AVEC LE NOM est une tradition ancienne. Depuis Ulysse (mon nom est personne) et l'énigmatique personnage d'Homère (est-ce vraiment quelqu'un ?) aux hétéronymies de Pessoa en passant par l'expression d'un droit artistique à la pseudonymie reconnu et protégé par l'institution, il n'a pas été besoin d'attendre la révolution numérique pour se poser la question de l'identité comme élément de sens. À ceci près tout de même que le numérique apporte une nouvelle donne et change le problème : aux jeux de l'identité, il substitue ceux de l'identification. Ce qui relevait jadis de notre possibilité de jeux sémantiques relève aujourd'hui d'une nécessité d'information et de communication : puisque l'information est codée, son émetteur doit l'être avec elle. Le code est le levier de cette transformation.La pseudonymie / hétéronymie permettait de protéger l'individu en raison de sa notoriété, des risques que lui faisaient prendre ses œuvres ou de faire entrer la fiction jusque dans la signature; le «pseudo» permet quant à lui faire émerger de la masse des données un avatar, une identité, un ID. Si la mécanique du Web rend donc nécessaire l'identification, elle n'en permet pas moins de prolonger par d'autres moyens le jeu des identités. Car qui dit identification ne dit pas identification unique.Quels sont donc les enjeux artistiques et sociaux de ces états de fait, en termes de construction des œuvres ou des personnes ?Intervenants : Fanny Georges (maître de conférences en sciences de la communication à l'université Sorbonne Nouvelle-Paris 3), Emmanuel Guez (écrivain, artiste et chargé de la recherche et des projets à l'École supérieure d'arts d'Avignon). Modération: Olivier Delannoy (enseignant de philosophie, membre du collectif Citéphilo).
N.B. : En raison de sa démarche artistique, Mr Emmanuel Guez nous a demandé enmai 2018 de retirer de la vidéo de la conférence l'ensemble de sesinterventions. Afin de respecter son souhait, et dans un souci detransparence, la vidéo a été éditée le 14 mai 2018, retirant ainsi 29brefs moments (suppression du son uniquement), et 9 passages plus longs(vous verrez alors une mention s'afficher).Veuillez nous excuser de ce désagrément.
Plus d'informations sur http://publi.meshs.fr
Séance organisée en collaboration avec Citéphilo
Chapitres
Thèmes
Notice
Sur le même thème
-
L'attrait de la forêtCastroTeresa
Prenant comme point de départ l'ouvrage collectif Puissance du végétal et cinéma animiste. La vitalité révélée par la technique (les presses du réél, 2020), cette conversation portera sur la façon
-
Ce matin, maman a été téléchargée
Ce matin, maman a été téléchargée Une riche avocate, sentant sa mort prochaine, fit venir son fils Raphaël et lui parla sans témoin. Ma conscience, lui dit-elle, je la
-
Sapés comme jamais : la mode entre norme et transgressionJugeElodie
« Au point de contact entre la société, l’individu et les pratiques sociales, le vêtement est par excellence l’espace de l’imposition des normes et de leurs transgressions… ». Ainsi commence l
-
Ecrire l'histoire par les marges : l’esclavage en Amérique du Nord (XIXe - XXIe s.)ParfaitClaireRossignolMarie-Jeanne
La fin du XXe siècle a vu émerger une histoire-monde qui questionne les modalités complexes de mise en relation des parties du monde à travers la variation des échelles d’observation, des points
-
Aux marges, citoyens !WieviorkaMichel
Les traditions historiques et sociologiques se sont depuis longtemps intéressées à l’ambivalence et à la complexité des marges et de la marginalité. Elles ont mis l’accent sur les phénomènes d
-
Vers une Chine créative: quelle liberté de pensée et d’action créative dans un régime fort ?
Vers une Chine créative: quelle liberté de pensée et d’action créative dans un régime fort ? Conférence de Christine Liefooghe, animée par Éric Leclerc Dans le cadre du 9e Printemps des
-
L'empowerment, une pratique émancipatrice ?
L'empowerment, une pratique émancipatrice ? Conférence de Marie-Hélène Bacqué Dans le cadre du 9e Printemps des sciences humaines et sociales "S'émanciper" Face aux limites de notre système
-
Les migrants de Calais: de la clandestinité à la communauté
Les migrants de Calais : de la clandestinité à la communauté Entretien avec Sophie Djigo, mené par Daniel de Roulet Dans le cadre du 9e Printemps des sciences humaines et sociales "S'émanciper
-
Les tiers-lieux de l’économie collaborative: quel pouvoir d’agir face à la révolution transhumanist…
Les tiers-lieux de l’économie collaborative: quel pouvoir d’agir face à la révolution transhumaniste? Table ronde avec Rodolphe Astori, Marie-Christine Bureau, Chris Delepierre, Pierre Trendel,
-
L'horizon des "Humanités numériques": vers une discipline émergente ou le renouvellement de pratiqu…SchöpfelJoachim
L'horizon des "Humanités numériques": vers une discipline émergente ou le renouvellement de pratiques?
-
Digital Humanities Methods for the Study of Social PhenomenaGerbaudoPaolo
Paolo Gerbaudo (Digital Culture & Society, Kings College): Digital Humanities Methods for the Study of Social Phenomena
-
Retour sur le séminaire "Qu'est-ce qu'un projet scientifique en humanités numériques ?"ThélyNicolas
Nicolas Thély (université Rennes 2 / MSH-B) : Retour sur le séminaire "Qu'est-ce qu'un projet scientifique en humanités numériques ?"