Les Presses Universitaires de Vincennes, la bibliothèque universitaire, le service communication de l'université Paris 8 poursuivent leur série de podcasts sur le thème de la création. Nous écoutons aujourd'hui Chloé Tisserand. Elle vous présente son essai Calais, une médecine de l'exil, qui réfléchit sur les conditions d'accès aux soins des personnes migrantes. Vous pourrez également écouter des lectures d'extraits de ses carnets de terrain, un exemple des nouvelles façons d'écrire la recherche. Je suis Chloé Tisserand. Je suis sociologue et j'enseigne à l'université de Lille et je suis également documentariste et anciennement journaliste. Pour présenter l’essai donc qui s'intitule Calais, une médecine de l'exil, donc, je suis partie d'un constat de me dire qu'il y avait une multiplication des lieux frontières en Europe et que, finalement, les acteurs de la société dite d'accueil sont confrontés aux exilés et à la crise de l’accueil des exilés. Et donc, je me suis intéressée, dans ce contexte, aux professionnels de santé des permanences d'accès aux soins de santé, donc les PASS, et notamment les PASS de Calais et de Dunkerque, qui se situent sur la frontière franco-britannique. L'idée de cet ouvrage, qui est issu d'un travail de thèse, c'est d'interroger la façon dont le travail des professionnels de santé s'est transformé. À travers ces transformations, j'interroge un peu la relation soignant-soigné exilé, le rapport avec la différence des patients, la différence culturelle est aussi le comment le rapport émotionnel s'est transformé au contact des patients exilés.  “Effervescence de concentration sont palpables en ce début d'après-midi. Dans le bureau d'enregistrement, la secrétaire médicale est derrière son ordinateur, concentrée pour essayer de trouver la trace d'un passage antérieur du patient. Le médiateur linguistique, accroupi, regarde pêle-mêle des boîtes de classement installées dans un meuble, tandis que l'infirmier, assis avec un tas de dossiers commençant par la lettre A posé sur les genoux, les égrène pour trouver le bon nom. Puis chacun se remet de ses échecs, se relève, se croisent pour chercher un indice sur une autre étagère. Peut-être la plus petite contient-elle les dossiers de ceux qui viennent régulièrement. “Demande à la dame: c'est son vrai nom.” MDM, médecins du monde, c'est mal écrit. Ça fait vingt minutes que cherche après le monsieur et en fait, c'est pas pour lui, c'est pour sa femme, parle un infirmier. L'autre infirmier demande au patient. “Sorry, mister, your exact name : Capedoc ? Cameda ? Le premier infirmier souligne : “Attends, attends. Il montre ses papiers.Ça vient de MDM, ça ira mieux. Capedoc, comme ça”. L'autre infirmier : “Avec un “a” ou un “a”. Tiens, j'en ai un là.” Si, au bout de toutes leurs tentatives, les soignants ne parviennent pas à trouver le bon dossier, ils vont en créer un.”.Carnet de terrain 2015 à la PASS de Calais Cette étape de l'accueil est, on le voit, un véritable casse-tête. La plupart des patients donnent le nom de leur père pour s'identifier. L'identité délivrée aux professionnels de santé est souvent fausse. Sous la menace de l'expulsion que fait planer le règlement Dublin 3, les exilés sont, en effet, contraints de vivre dans l'anonymat et de laisser le moins de traces possibles dans les pays traversés.” L'idée de cet ouvrage, c'était de rappeler que, en fait, les patients exilés vivent des épreuves, notamment la désaffiliation sociale, qui induit une per…