Les Presses Universitaires de Vincennes, la bibliothèque universitaire et le service communication de l'université Paris 8 vous proposent de poursuivre leur série de podcasts sur la création avec d’AMariePetitjean. Elle vous présente La littérature par l'expérience de la création, une enquête approfondie sur la création littéraire, et vous en lit plusieurs extraits. Je suis AMarie Petitjean. J'enseigne à Cergy Paris Université, à la fois dans le master de Création littéraire, je sais que Paris 8 a un master de Création littéraire également, et dans une série de diplômes que j'ai fondé dans mon université, qui concernent en fait l'écriture créative pour les gens en particulier qui reviennent à l'université alors qu'ils sont en poste ailleurs et qu'ils ont très envie d'écrire et de faire écrire. Ça, c'est mon, mon parcours d'enseignement, et puis j'ai un grand parcours de recherche en création littéraire également. Je me suis intéressée beaucoup aux cursus internationaux en écriture créative, collective writing, dans une optique de comparaison internationale. En ce moment, j'ai un travail de recherche qui s'appelle Recyclerie du patrimoine pour les écritures de demain : livres, écran, scène. Voilà, c'est un projet qui est porté par l'IUF et je continue à documenter, en fait, ce pôle là de la théorisation de la création littéraire dans les cursus littéraire. La littérature par l'expérience de la création, donc, c'est un ouvrage qui essaie de théoriser le champ de la création littéraire dans une optique de recherche-création. En fait, j'ai voulu baliser théoriquement ce champ qui, c'est vrai, est un champ de pratique, beaucoup, pour les étudiants, on vient l'université maintenant pour faire de la création littéraire et souvent, on dit qu'on manque d'un certain substrat théorique derrière cette perspective pratique là. Donc, j'ai voulu vraiment faire le point de toutes ces années de pratique effective avec des étudiants à l'université et d'essayer de voir, en fait, ce que ça déplace du côté de la théorie littéraire de partir par de la création, en quoi ça déplace quelque chose en particulier par rapport à la recherche en littérature, qui est beaucoup une recherche qui s'en tient beaucoup à une archéologie des formes, des œuvres, des courants, des esthétiques. En quoi le fait de passer par de la création en fait ça implique une conception différente du littéraire. Alors, je vais vous lire l'introduction, ou en tous cas l'amorce de l'introduction : “S'il fallait donner un visage à la littérature, il faudrait assurément s'en remettre au double visage de Janus, l'un tourné vers le passé, l'autre vers l'avenir. Or, c'est principalement le visage tourné vers le passé que les littérateurs se plaisent à considérer, négligent le second et faisant même du regard rétrospectif le critère d'identification de toute la littérature. Assurément, il n'en va pas de même lorsque l'observateur se place dans la posture de l'écrivain. Quel que soit le sérieux à donner à la posture, le regard tourné vers l'avenir devient alors le premier des visages de Janus à double forme, les œuvres du passé n'en étant que le verso constitutif mais éventuellement dans l'ombre. L'étude qui suit va chercher à considérer ce visage de la littérature en Janus bifrons, en tentant d'appréhender le regard prospectif comme un critère à son tour définitoire du littéraire.” J'ai essayé de le documenter de la manière la plus exhaustive possible avec, en fait, trois grandes…