Entendement (philosophie)

Commentaires sur le texte de l'Ethique. Ethique 2. De la nature et de l'origine de l'âme.

Spinoza aborde la politique surtout dans le Traité théologico-politique (1670) et dans le Traité politique (posthume et inachevé, 1677), mais les relations interhumaines ont toujours été à son

Commentaires sur le texte de l'Ethique. Ethique 2. De la nature et de l'origine de l'âme.

Commentaires sur le texte de l'Ethique. Ethique 2. De la nature et de l'origine de l'âme.

Présentation du Traité, de son plan et la méthode.Commentaires du texte de l'Introduction (paragraphes 1 à 32 de la numérotation Appuhn ; 1 à 49 de la numérotation Koyré).  

Commentaires sur le texte de l'Ethique. Ethique 3. De l'origine et de la nature des affections.

Suite du commentaire du texte de l'Introduction à partir du paragraphe 30 de la numérotation Koyré.

Commentaires sur le texte de l'Ethique. Ethique 3. De l'origine et de la nature des affections.

Cette leçon aborde le texte appelé par Spinoza "première partie de la méthode", et qui étudie toutes les formes d'idées qui ne sont pas l'idée vraie : l'idée fictive, l'idée fausse, l'idée

Commentaires sur le texte de l'Ethique. Ethique 3. De l'origine et de la nature des affections.

Cette leçon poursuit l'étude de la "première partie de la méthode" et traite de l'idée fausse et l'idée douteuse (paragraphes 66 à 90 de la numérotation Koyré).

Commentaires sur le texte de l'Ethique. Ethique 3. De l'origine et de la nature des affections.