Conférence
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Langue :
Français
Crédits
Philippe Portier (Intervention)
Conditions d'utilisation
Droit commun de la propriété intellectuelle
DOI : 10.60527/2td8-ec93
Citer cette ressource :
Philippe Portier. Campus Condorcet. (2011, 7 juin). L’Europe, chance ou menace pour la laïcité française ? - Philippe Portier 1/4. [Vidéo]. Canal-U. https://doi.org/10.60527/2td8-ec93. (Consultée le 13 juin 2024)

L’Europe, chance ou menace pour la laïcité française ? - Philippe Portier 1/4

Réalisation : 7 juin 2011 - Mise en ligne : 12 juillet 2011
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Descriptif

Politiste, directeur d'études, EPHE, directeur du Groupe Sociétés, Religions et Laïcités (EPHE-CNRS)

Les travaux de Philippe Portier interrogent le rapport du religieux et du politique dans les démocraties occidentales.  

La France est entrée dans la modernité démocratique en construisant un modèle spécifique d’articulation de la relation Églises–État : ce modèle repose initialement sur un régime de droit dont le propre est de vouloir instaurer une séparation stricte entre la sphère privée et sociale, où s’expriment librement les croyances, et la sphère étatique, envisagée comme un espace de neutralité et d’universalité. Cette configuration a fait de la France une exception dans un univers européen où les modèles nationaux se montraient, avec leurs propres singularités, globalement plus favorables à la coopération de l’institution religieuse et de l’institution politique. Or, cette spécificité est, depuis une quarantaine d’années, très fortement questionnée. Elle s’est trouvée confrontée, d’une part, à un mouvement d’affirmation identitaire qui débouche sur des demandes de reconnaissance juridique, et, d’autre part, à la concurrence d’un modèle européen qui la soumet à des contraintes inédites. On montrera que cette nouvelle donne n’a pas laissé indemne le régime français de la laïcité, ni du reste, mais avec d’autres effets, les modèles étrangers de régulation publique de la croyance. Un horizon nouveau semble se dessiner, marqué, non sans résistances il est vrai, par le dépassement des idiosyncrasies nationales.

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