Entretien
Chapitres
Notice
Lieu de réalisation
Fondation Maison des Sciences de l'Homme, 54, Boulevard Raspail, 75006 Paris, France
Langues :
Français, Russe
Crédits
Richard FILLON (Réalisation), Aygun EYYUBOVA (Réalisation), Elisabeth de PABLO (Réalisation), FMSH-ESCoM (Production), Rano Ismaylova (Intervention)
Conditions d'utilisation
Tous droits réservés.
DOI : 10.60527/2q7j-s675
Citer cette ressource :
Rano Ismaylova. FMSH. (2009, 27 janvier). Еврейская община Узбекистана /Communauté juive d'Ouzbékistan , in ISMAYLOVA Rano. [Vidéo]. Canal-U. https://doi.org/10.60527/2q7j-s675. (Consultée le 19 mai 2024)

Еврейская община Узбекистана /Communauté juive d'Ouzbékistan

Réalisation : 27 janvier 2009 - Mise en ligne : 18 février 2009
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Descriptif

Le thème général des recherches de Rano ISMAYLOVA se définit comme socio-anthropologie et psychologie des comportements nationaux et religieux. Ses projets de recherche réalisés à l’Institut Français d’Etudes sur l’Asie Centrale (IFEAC) portent d'abord sur un sujet plus général, celui de la situation religieuse en Ouzbékistan, et s'articulent progressivement autour de la communauté juive de l’Ouzbékistan. D'octobre 2005 à janvier 2006, dans le cadre de la bourse Diderot, Rano ISMAYLOVA effectue un premier séjour de recherche à la FMSH de Paris, sur le thème «Les aspects historiques et sociologiques de la mythologie et des légendes des lieux saints en Ouzbékistan». Lors de son deuxième séjour à la FMSH, au printemps 2008, elle mène sa recherche sur les croyances religieuses, traditions et rituels des communautés juives d’Ouzbékistan. En Ouzbékistan, mais aussi dans toute l'Asie Centrale, les juifs, dits juifs de Boukhara, ont créé leur propre forme d’existence culturelle et quotidienne, un groupe ethnique spécifique qui les diffère des autres juifs. Dans cet entretien Rano ISMAYLOVA nous présente les origines, les caractéristiques sociologiques et culturelles de la communauté juive d'Ouzbékistan. >> Liens sur le thème : http://www.sem40.ru/evroplanet/world/uzbekistan/20659/

Рано Исмайлова "Еврейские религиозные верования,традициии и обряды в Узбекистане"

Le parcours scientifique de la chercheuse ouzbèque Rano ISMAYLOVA (Ph.D.) commence à l'Université de Karchi, une ville d'Ouzbékistan, où elle fait ses études de pédagogie et de psychologie. Pendant son doctorat, elle commence à enseigner la psychologie à l'Université d'Etat d'Ouzbékistan. Après l'obtention de son diplôme du troisième cycle en psychologie, son champ de recherches s'élargit et couvre la sociologie et l'anthropologie. Dans ces trois domaines, elle réalise nombreux projets de recherche dont un pour la Fondation SOROS et la Fondation Eurasie et quelques autres pour l'UNICEF dans le cadre des établissements scientifiques officiels d'Ouzbékistan. Elle dirige, successivement, la chaire de psychologie et de pédagogie à l’Institut d’Etat de la Culture A. Kodiriy à Tachkent (2003-2004), puis le Centre Social et d’Education - SOS (2004-2005). Actuellement, elle est chercheuse contractuelle au Centre des Recherches Sociologiques « Sharh i Tavsiya» et enseignante de psychologie à l'Institut National d'Etudes Orientales d'Ouzbékistan.

Intervention
Thème
Documentation

Formation:

1989-1993 - Université d’Etat de Karchi, faculté de pédagogie et de psychologie.
                     Diplôme obtenu avec mention. Spécialisation – pedagogue - psychologue, enseignant de pédagogie
                     et de psychologie aux enfants de l’age préscolaire. 

1995-1998 - Université d’Etat de Tachkent, doctorante, enseignante à la chaire de psychologie.
                     Obtention du degré équivalent du troisième cycle en sciences psychologiques (2000).

Sujet de la thèse “Le diagnostic du développement intellectuel et de sa dynamique chez les enfants de l’âge préscolaire”

 

Expérience professionnelle :

2008 à ce jour

Enseignante de psychologie à l’Institut National d’Etudes Orientales de Tachkent.

2005 à ce jour

Chercheur contractuel au Centre des Recherches Sociologiques  « Sharh i Tavsiya» .

2004-2005

Directrice du Centre Social et d’Education – SOS.

2003-2004

Chef de chaire de psychologie et de pédagogie de l’Institut d’Etat de la Culture A. Kodiriy à Tachkent.

2002-2003

Chercheur à l’Institut de Philosophie de l’Académie des Sciences d’Ouzbékistan.

2001-2002

Chercheur à la section internationale de la Fondation d’Etat pour l’Information Scientifique et Technique.

1999-2001

Enseignante à la chaire de psychologie de l’Université d'Etat d’Ouzbékistan.

 

Séjour scientifique :

Octobre 2005-Janvier de 2006 - Fondation Maison des Sciences de l'Homme, Paris.

Sujet de recherche «Les aspects historique et sociologique de la mythologie et des légendes des lieux saints en Ouzbékistan»

Mars 2008 - Mai 2008 - Fondation Maison des Sciences de l'Homme, Paris.

Sujet de recherche " Les croyances et rituels religieux des traditions juives en Ouzbékistan"

Projets :

Projets l’IFEAC (Institut français d’Etudes sur l’Asie Centrale) :

2007 à ce jour

«Les croyances et les rituels religieux des traditions juives en Ouzbékistan »

2005

« Le processus de l'ethnointegration en Ouzbékistan »

2003 - 2004

« Similarités et différences entre l’éthique du comportement des hommes et des femmes : analyse régionale ».

2002 - 2003

« Situation religieuse en Ouzbékistan : analyse régionale ».

Responsabilités : rédaction des questionnaires, conduite des interviews, terrain (collecte des matériaux audio et vidéo), analyse des bases de données, préparation des rapports.

 

Projet à la Fondation Soros et la Fondation Eurasie :

2003 –2004

Participante du projet « Fondement du Travail social » . Travail sur les sujets « Centre de crise pour femmes en Ouzbékistan », « Services sociaux en Ouzbékistan » . 

 

Projets au Comité d’Etat pour les sciences et techniques de la République d’Ouzbékistan  :

2000 - 2002

« Elaboration du concept de la construction d’identité »

2000 - 2002

« Recherche sur l’expérience mondiale de la lutte contre l’extrémisme »

Responsabilités : tests socio-psychologiques, conduite d’interviews, analyse des contenus des programmes scolaires.

 

Projets Max-Planka L’Institut socio-antropologie :

2006

« La politique de droit coutumier : tribunal du peuple en Kirghizstan».

Responsabilités : étudier documents d’archives, analyse des bases de données.

 

Les projets d'UNICEF et du "Sharh-i Tavsiya" (Le centre de Recherches Sociologiques ) :

Mai, 2007 - Juin, 2007

Projet de programme « Éducation familiale ». Interviews, transcription des données de groupes de focus.

Avril 2006 - Mai 2006

Projet de programme « Éducation familiale ». Interviews, transcription des données de groupes de focus .

 

Projets de l'UNICEF et du Centre Républicain pour l'Adaptation Sociale des Enfants et l’Institut d’Etat de la Culture A.Kodiriy à Tachkent :

Juillet de 2007

Participante du projet «  Développement de l'entraînement du programme sur le travail social ». L'exploitation et l'enseignement du cours de «L’administration  sociale du travail.»

 

Participation aux séminaires et formations :

2006, du 9 au 12 octobre

Participation au séminaire «La conscience des juifs ». Université Ouverte d'Israël (Tachkent)

2004, du 29 juin au 5 juillet

Participation au séminaire « Pas à Pas». USAID. Association International de « Pas a Pas» ( Tachkent)

2002 - 2003
du 5 au 7 décembre
du 6 au 11 juin
24 mars
du 24 au 28 février
du 29 au 31 octobre 2002

Participation au séminaires:
“Méthodes d'enseignement dans le domaine du travail social”
“Aspects théoriques et pratiques du travail social (expérience internationale)”
“Intégration théorétique et pratique dans le domaine du travail social”
“Introduction au travail social”
“Methodologie des recherches en sociologie”

 

Organisateurs : Open Society Institute Uzbekistan (Fondation Soros) et la Fondation Eurasie à Tachkent .

2002, du 25 mai au 5 juin

Session de l’école doctorale IISMM/IFEAC à Tachkent.

2001, du 28 janvier au 5 février

Séminaire scientifique et pratique intitulé « Islam et la société moderne » organisé par la Fondation d’Etat « Ustoz » et la Fondation Soros à Fergana.

2001, du 18 au 25 octobre

Séminaire scientifique et pratique intitulé « Soutien aux leaders de la jeunesse dans la période de démocratisation », organisé par l’Ambassade des Etats-Unis à Tachkent et le club « Fidoyi yoshlar » à Tachkent.

2000, du 10 au 14 novembre

Certificat de scolarité de l’IREX pour le cursus sur le theme « Globalisation et la propriété intellectuelle » organisé à Tachkent.


Enseignement :

Septembre 2006 - Décembre 2006

"Introduction à la Tora Oral". Université Ouverte d'Israël (Tachkent).

Mars 2007—Juin 2007

"Galakha et philosophie de Rambam" l'Université Ouverte de l'Israël (Tachkent).

Juillet 2007 - Septembre 2007

"L'introduction à la Bible". Université Ouverte d'Israël (Tachkent ).

Octobre 2007- Décembre 2007

« Jérusalem aux siècles » . Université Ouverte d'Israël (Tachkent ).

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(présentée par Rano Ismaylova)

En France

  1. Bensimon D. Les Juifs dans le monde au tournant du XXIe siècle, Paris, 1993, pp. 97-133.
  2. Dmitriev V.A. Les Juifs des montagnes: un groupe ethnique et confessionnel stable / Religion et politique dans le Caucae post-sovietique. Sous la direction de Bayram Balci et Raoul Motika. Maisonneuve & Larosse. 2007, pp. 313-328.
  3. Davodoff N. Journal de Nathan Davidoff. Le Juif qui voulait sauver le Tsar . Paris. 2002.
  4. Dictionnaire de l'Asie centrale. Paris. Ellipses, septembre 2001.
  5. Loewenthal R ., « Les Juifs de Boukhara». CMRS, 1961, pp. 111-124
  6. Poujol C. « Les Juifs de Bukhara ou la persistance d’une communauté», Cahiers du Monde Russe et Soviétique, Paris, 1986, XXV11, (1), jan-mars, pp.111-124 .
  7. Poujol.C. « Souccot dans la vallé du Fergana ». Les nouveaux cahiers, octobre, n 98 oct. 1989.pp. 82-98
  8. Poujol C . « Les relation entre l’Asie centrale et la Palestine ou les voies d’un sionisme affectif, 1793-1917», Cahiers du Monde russe et soviétique, XXX11 (1), jan-mars, 1191, pp. 33-42
  9. Poujol C. « Les Juifs de Boukhara entre 1873 et 1991 ou la fin d’un espace-temps doublement minoritaire». En collaboration avec Elyor Karimov. Revue du Monde Musulman et de la Méditerranée. 2005, n 107-108. Les non-musulmans dans l’espace urbain en terre d’islam. Aix en Provence, pp. 353-376.
  10. Slouch N., Les juifs à Bukhara. RMM.1911, p 402-413
  11. Ruth manuel de la femme Juive. Par le rabbin Jean Schwarz. Fondation Sefer.
En Anglais
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  14. Safran W. 1999: Comparing Diasporas: A Review Essay. Diaspora 8 (3), p. 255-291.
  15. Tololyan Kh. 1996: Rethinking Diaspora: Stateless Power in the Transnational Moment. Diaspora 5: 1, p. 3-35.
  16. Oshanin L.V. Antropological composition of the population of Centrale Asia and the ethnogenesis of its peoples. Part 1. Cambtridge, Massachusetts. U.S.A. 1964.
En Allemand
    • Ashkenasi A. 1993: Identitätsbewahrung, Akkulturation und die Enttäuschung in der Diaspora. In: M. Dabag und Platt (Hg.): Identitat in der Fremde. Bochum. 106-116.
    • Dabag M.,Platt K. 1993: Dispora und collective Gedachtnis. Zur Konstruktion kollektiverIdentitaten in der Diaspora. In: M. Dabag und Platt (Hg.): Identitat in der Fremde. Bochum.117-145.

 

En Russe
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7. Intellekt diagnostikasi nazariyasi va amaliyoti (Le diagnostic de l’intellect, théorie et pratique). // Xalq ta’limi, Toshkent, 1999, № 2, p. 60-63.

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9. Yoshalrda diniy tassavurlar shakllanishining mintaqaviy hususiyatlari. (Sotsiologik tadqiqot dasturi va anketa so’rovnomasi). Kollektiv avtorlikda (Particularités régionales de la formation des représentations religieuses chez la jeunesse. Programme de recherche sociologique et élaboration d’un questionnaire. Groupe d’auteurs), Toshkent, 2001, 2 pages.

10. Garb va Sharq aqliy tarbiya haqida (Vie intellectuelle d’Est et d’Ouest). Ijtimoiy fikr. Toshkent, 2003, № 2. p.34-37.

11. Yushlarda diniy va dunyuviy qarashlar uygunligi. (La conception religieuse et profane du monde chez la jeunesse) Kollektiv avtorlikda. Islom Universiteti. Toshkent, 2004.

12. Jiddiy « gap» («Parole» sérieuse ). Jannatmakon. Toshkent, 2005, № 9, p. 11.

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Types de peuples de l'aire de Turkestan. Une femme juive.
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Types de peuples de l'aire de Turkestan. Les juives.
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Khalats de Boukhara, broderies dorées à motifs juifs sur velours bleu

  Khalats de Boukhara, broderies dorées à motifs juifs sur velours bleu
 
Costume des juifs de Boukhara
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  Tenue d'un rabbin européen ou achkenase
(Sinagogue - Tachkent )
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Sinagogue Centrale de Tachkent
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  Sinagogue Centrale de Tachkent
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Sinagogue Centrale de Tachkent
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  Sinagogue Centrale de Tachkent
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