- Présentation
- Rubriques
- Séminaire platonicien et néoplatonicien (2016-2020)
- Séminaire platonicien et néoplatonicien (2020-2021)
- Séminaire platonicien et néoplatonicien (2021-2022)
- Séminaire platonicien et néoplatonicien (2022-2023)
- Séminaire platonicien et néoplatonicien (2023 - 2024)
- Séminaire platonicien et néoplatonicien (2024 - 2025)
- Séminaire platonicien et néoplatonicien (2025-2026)
- Colloque Sécularisation : perspectives judéo-islamiques - novembre 2024
- Podcasts
- Entretiens
- Partenaires
- Contact
2025-2026 - 1er semestre - Lectures du Philèbe
Description
Nous aborderons cette année l’étude du Philèbe. La vie bonne est-elle une vie de plaisir ? se demande le Philèbe. La question est bien étrange sous la plume d’un Platon qui n’a jamais fait mystère de son opposition aux plaisirs, notamment dans le Gorgias. Ce dialogue, qui doit refléter un débat, alors en cours dans l’Académie, apporte une réponse inattendue ; à qui sait reconnaître la mesure et l’appliquer aucun plaisir n’est interdit, et qui montre que pour Platon l’homme en ce monde ne doit pas s’interdire toute jouissance corporelle, mais la maîtriser en la subordonnant à la destinée de son âme. Les néoplatoniciens, pour leur part, tiendront ce dialogue pour l’un des sommets du Platonisme, parce qu’il évoque la Limite et l’Illimité qui, se situant tout juste au-dessous de l’Un dans l’échelle de la réalité, constituent les deux principes du mélange dont résulte tout le reste.
Collections
Conférence de Luc Brisson [ La question du plaisir : Philèbe 31b-51a ]
BRISSON Luc
Conférence de Luc Brisson [ Plaisir et intellect : Philèbe 29a-30d ]
BRISSON Luc