La mise en place de démarches participatives modifie la gouvernance des projets dans les territoires (Torre, 2011 ; Berlan-Darqué, Lunginbülh, Terrasson, 2007). Quelle place accorder aux acteurs

Paysages agricoles et biodiversité

Entre 1970 et 2010, les deux tiers des exploitations agricoles françaises ont cessé leur activité, alors que, dans le même temps, la taille moyenne des structures a quadruplé. Ce processus d

Aujourd’hui l'environnement sonore n'est plus uniquement considéré comme une nuisance ou une gêne par notre société, mais comme constituant une ressource environnementale ou culturelle, un capital à

L’urbanisation entraine une fragmentation des paysages, une transformation des habitats et une modification des conditions environnementales, qui ont un impact sur la biodiversité présente en ville.

Paysage(s) et patrimoine(s) - Introduction du colloque (Partie 3)

Introduction du colloque "Paysage(s) et patrimoine(s), connaissance, reconnaissance, protection, gestion ...

Requalifier les milieux fluviaux et humides : quelles politiques patrimoniales possibles face aux dispositifs de protection et de gestion ? Éclairages à partir de quelques villes du Bassin parisien.

L’esprit du lieu « [n’existe-t-il] que lorsque nous nous trouvons à l’intérieur d’un lieu, ou [existe-t-il] aussi de l’extérieur d’un lieu, lorsque nous en regardons le paysage » ? Cette question

Conclusion du Colloque Paysage(s) et patrimoine(s)

L’arrêt définitif et la fermeture en 2003 de l’usine électrométallurgique d’Auzat a marqué en Vicdessos (Pyrénées ariégeoises, France) la fin d’un siècle d’histoire industrielle, et confirmé la

Introduction du colloque "Paysage(s) et patrimoine(s), connaissance, reconnaissance, protection, gestion et valorisation

Cette communication vise à interroger la pertinence des outils de protection des paysages au regard de la spécificité même de l’objet paysage. Ainsi, ce n’est pas tant la phase d’identification du

L’estuaire de la Gironde peut être considéré comme paysage naturel (FLORENCE 2000) bien que l’on sache depuis Marx et Hegel que la « beauté naturelle » n’existe pas sinon en vue de la guerre. Si ce