La Bibliothèque francophone reçoit Leïla Sebbar
Ce projet est initié par Ferroudja Allouache, enseignante au département de Littératures française et francophones de Paris 8, et soutenu par la Bibliothèque Universitaire de Paris 8.
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Entretiens croisés sur la question de la multiculturalité et de la transmission des cultures entre générations auprès de différentes familles.
Dans le cycle des conférences sur le Maghreb, Ahmed Boukous nous présente l’horizon berbère du Maghreb. A. Boukous est professeur à l’Université de Rabat et recteur de l’Institut royal de la culture
Les sept siècles de présence musulmane en Espagne, de 711 à 1492, ont profondément marqué la réalité historique et culturelle de la Péninsule ibérique en rendant possible l'émergence d'une
Yvon Le Caro, maître de conférence en géographie et aménagement des espaces ruraux à l’Université Rennes 2, nous parle dans cette conférence de la PAC, des projets de réforme de la PAC et des rapports
Cette journée d'étude fête le 25ème anniversaire de la revue 'Horizons maghrébins' avec la sortie de son numéro 61 consacré à cette Espagne des trois cultures. Parallèlement, la bibliothèque
Le retour au pays : un élément constitutif de l’identité arabe dans les albums du Moyen-Orient depuis les années 1970 / Mathilde Chèvre, in colloque "Livre ensemble : Pluriculturalisme et
Les Premières Rencontres Augustin Girard /René Rizzardo visent à proposer une réflexion prospective sur l’articulation entre problématiques culturelles, enjeux de société et enjeux de politiques
Louis-Jean CALVET, professeur de linguistique à l'Université de Provence, s'est intéressé à des domaines très variés. De l'étude de la chanson française au plurilinguisme en passant par l
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Intervention en français de Odile Hoffmann (URMIS) au 2e colloque international du CIST (Paris, 27-28 mars 2014 - Fronts et frontières des sciences du territoire / Frontiers and boundaries of
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Conférence de Olivier Roy (EUI, RSCAS), « La reformulation du religieux dans la globalisation : comment parler de multiculturalisme quand il n’y a plus de cultures ? ».