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Foucault et les pensées politiques de la Renaissance : occultation du pouvoir souverain, valorisation de la raison d'État / Romain Descendre

Foucault et les pensées politiques de la Renaissance : occultation du pouvoir souverain, valorisation de la raison d'État / Romain Descendre. In colloque "Foucault et la Renaissance", organisé par le laboratoire "Patrimoine, Littérature, Histoire" (PLH) de l'Université Toulouse II-Le Mirail en collaboration avec le Centre d’Etudes en Rhétorique, Philosophie et Histoire des Idées (CERPHI) de l'Institut d’his­toire de la pensée clas­si­que (ENS Lyon). Toulouse : Université Toulouse II-Le Mirail, 13-16 mars 2012. 
Thème 7 : Politique, 15 mars 2013. 

Dans sa communication, Romain Descendre interroge de quelle façon Foucault a donné de la pensée politique du XVIe siècle une image à rebours des représentations canoniques de l’histoire de la philosophie. Une radicalisation de l’opposition entre souveraineté et domination, entre droit et discipline, conduit à une singulière mise entre parenthèses de Machiavel autant que de la pensée juridique et à une revalorisation des discours de la raison d’État. Bien qu’elle s’appuie sur des oppositions qui ont eu historiquement un rôle structurant pour la définition de positions théoriques effectivement antagonistes, une telle « généalogie » reste pourtant tributaire de schémas moins propres à la « Renaissance » qu’aux époques postérieures. De Bodin à Botero, la question clé de la population, comme objet privilégié du gouvernement, permet de penser l’articulation, bien plus que l’opposition, entre théories de la souveraineté et discours de la raison d’État.