Journées anniversaire | 30 ans de l’ethnoscénologie - 11 juin (partie 2)

Le formant ethno désigne la diversité de l’humanité ; scéno, est emprunté au vocabulaire hippocratique Σκηνοσ [Skénos] : le corps humain ; logie invite à la collégialité pluridisciplinaire et à la mutualisation des perspectives émiques et étiques dans le droit fil des ethnosciences, quand le savoir empirique s’associe à l’examen académique.

Le mot Centre, rapidement abandonné, s’avère topos, au sens du mot grec ancien τόπος : un espace où se déploie une activité de recherche innovante fondée sur une exigence épistémologique inclusive. L’ethnoscénologie embrasse les patrimoines vivants de l’humanité, et les imaginaires du présent incarnés dans des pratiques performatives donnant lieu à des évènements symbiotiques.

Le projet initial envisageait une offre de formation pluridisciplinaire qui permettrait de répondre à ses exigences. Trente ans après, ces journées anniversaire permettront de procéder à un inventaire critique des expériences d’enseignement, de recherche et de création réalisées dans des contextes différents, et des traditions universitaires plus ou moins favorables. Entre l’idéal du manifeste et les réalités du temps présent se dessinent assurément les attentes du futur.

13h30 – 15h10 : Circulations, transformations et échanges
Modération : Eléonore Martin (université Bordeaux-Montaigne, ARTES)

• Retour sur 20 années de terrain autour du théâtre nuo dans un village chinois.
  Catherine Capdeville (INALCO – IFRAE)
• Corps émerveillés : la dimension ethnoscénologique dans la formation de l’acteur chez Jacques Lecoq.
  Ai-Cheng Ho (Scènes du Monde EA 1573, université Paris 8)
• Performance et ethnoscénologie en Corée du Sud, une perspective transnationale.
  Jin-Hwan Ra (université de Sungkyul, Corée du Sud)
• Échanges franco-chinois/taïwanais sur la scène de théâtre.
  Shih Lung Lo (université Nationale Tsing Hua (Taïwan), Centre pour les Études culturelles et de l’Asie-Pacifique)

15h30 – 16h30 : Table-ronde avec les intervenant·e·s Défis, enjeux et perspectives de l’ethnoscénologie.

16h30 : Démonstration et discussion du Taïwan GuoGuang

Le 3 mai 1995 avait lieu à l’UNESCO l’ouverture du colloque de création du Centre International d’Ethnoscénologie. La solennité de la cérémonie qui marquait la naissance de la nouvelle discipline, était à la hauteur des ambitions affichées par les co-fondateurs dans un manifeste publié par la revue Théâtre/Public – n°142 (mai-juin 1995, pp. 46-48). L’adoption de ce genre littéraire et le néologisme visait une rupture avec la référence aux formes spectaculaires eurocentrées, devenues si familières qu’elles sont prises pour modèles universels. De même, s’affirmait la coalescence de la rigueur scientifique et de l’éthique. L’origine plurielle de la fondation illustrait le souci de complémentarité des compétences.