Les États et l’islam radical face au culte des saints au XXe et XXIe siècle : tolérer, réguler ou éradiquer

L'entretien est mené à propos des ouvrages The Presence of the Prophet in Early Modern and Contemporary Islam, volumes 1, 2 et 3.

Projet soutenu par la MSHS Sud-Est, il émane plus particulièrement de l’axe 1 du LAPCOS « Territoires et environnements : approches plurivoques de l'habiter ». Dans le cadre de l'axe 4 de la MSHS Sud

Le ramadan est le mois sacré des musulmans, période pendant laquelle le jeûne durant la journée constitue une prescription canonique.

Comme toute religion, l’islam est défini par des caractéristiques cultuelles.

D’après la tradition musulmane, l’islam est présenté comme l’héritier du christianisme, face auquel il s’est construit dans un jeu de miroir mais aussi d’opposition.

Le pèlerinage vers les Lieux saints est une des prescriptions canoniques de l’islam.

Conférence d'Éric Vallet (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne), « L’Islam a-t-il (ré)inventé la carte du monde ? ».

Manoël Pénicaud est anthropologue, chargé de recherche au CNRS et membre de l’Institut d’ethnologie méditerranéenne européenne et comparative (CNRS, Aix-Marseille Université).

Historienne, Nathalie Clayer est directrice de recherche au CNRS et directrice d’études à l’EHESS rattachée au Centre d'Études Turques, Ottomanes, Balkaniques et Centrasiatiques (Cétobac) qu’elle a

Historien, Luc Chantre est chercheur associé au Centre français d’archéologie et de sciences sociales (CEFAS).

Chargée de recherche au CNRS et rattachée au Laboratoire de Recherche historique Rhône-Alpes (LARHRA) à Lyon, Sylvia Chiffoleau est historienne.

Historienne arabisante, Jacqueline Chabbi est spécialiste des origines de l’islam.