Féminisme

Rendez-vous du Savoir - Études sur les femmes et le genre #4 - Le féminisme décolonial d’Abya Yala

Soirée de présentation de l'ouvrage "Le corps du genre", avec l'auteur Luca Greco et animée par Nedjma Bouakra, qui s'est tenue le 25 septembre dans le Forum de la FMSH

Les Rendez-Vous du Savoir - Recherches sur le genre #2 - Le féminisme hip-hop : Janelle Monáe et Doja Cat

Journée d'étude organisée par l’axe 4 « Démocratiser l’économie et le travail » du GiS Démocratie et participation et l’UMR CITERES Comité d’organisation : Viviane Albenga, Maria Ines Fernández

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La treizième séance de Voix aux chapitres est consacrée au livre d'Irène Théry, Moi aussi. La nouvelle civilité sexuelle (Seuil, 2022). Elle se tient le mardi 1er avril 2025, à 17h30 à l'EHESS dans le

Dans cette vidéo, Louise Virole anime une table ronde portant sur les stratégies de résistances individuelles et collectives face aux oppressions reproductives subies par les personnes minorisées dans

Nous sommes, toutes et tous, plongés dans l’actualité et habitués à commenter celle afférent à la politique qui rythme notre vie quotidienne.

Conférence de Christine Détrez dans le cadre du cycle "Avenue centrale. Rendez-vous en sciences humaines".

Conférence de Marylène Patou-Mathis dans le cadre du cycle "Avenue centrale. Rendez-vous en sciences humaines".

Présentation de l'ouvrage par son auteure

Entretien réalisé dans le cadre de la loi Veil

FEMMES - RELIGION - LIBERTE avec François Clémenceau, Jean-François Colosimo, Chékéba Hachemi, Michelle Perrot.

Antoine de Montchrestien écrit en 1608 : « Il faut travailler pour se nourrir. » Je propose une réflexion sur le passage de la société féodale à la société dite « moderne » de l'Ancien régime au

Comment voulons-nous boire, manger, dormir, habiter, être vêtu, être soigné, renouveler les matières, de sorte que le spectre de la pluralité des mondes possibles reste ouvert et non drastiquement

L'écopsychologie, présentée par Michel Maxime Egger, et l'écoféminisme, dont il est question avec la communication de Layla Raïd, ne relèvent pas de l'éthique des vertus. Car celle-ci n'est pas une

À partir d’une perspective féministe révolutionnaire noire, bell hooks a défendu la pédagogie comme pratique de la liberté et de la transgression, en prenant en compte ensemble les oppressions de sexe