L’image en danger : destruction, censure, manipulation
Conférence
Les images au risque du musée
Toutes les images fixes en deux ou en trois dimensions ont été faites, jusqu’il y a peu, pour des lieux autres que le musée : pour les palais, les églises, les places publiques, les intérieurs
L’image éradiquée sous les Khmers rouges
out au long de leur domination (1975-1979), les Khmers rouges n'ont cessé de détruire les images antérieures à leur arrivée (films, photos, peintures, etc.), ainsi que les images du génocide, et
L'iconoclasme numérique à l'assaut des pouvoirs de l'image
La révolution de la photographie numérique est loin d’être achevée. L’étape la plus récente de l’évolution des pratiques est aussi la plus décisive. Nous assistons à un changement en profondeur du
La vue sous influence, entre vision(s), et regard
Les potentialités biologiques de la capacité visuelle humaine et son organisation fondent l’originalité du regard. Sa complexité l’écarte radicalement de tout modèle machine. Ce que perçoivent les
Les flux d'images à l'ère du numérique : mort ou Renaissance de l'image ?
La conférence s’intéressera à la fois aux images relevant du « sans-art », telles les images de la télévision et d’internet, et aux images revendiquées par l’art. Dans le domaine du « sans-art », la
« Race supérieure » et « art dégénéré » : le nazisme face à l’art moderne
L'un des aspects singuliers du nazisme est qu'il a réservé un traitement semblable – enfermement, exclusion, destruction – à certaines catégories d’hommes et à certaines œuvres de l’art moderne qu’il
La spiritualité de l’image en islam shi’ite : le cas des icones de poche
Selon une idée, aussi persistante qu’erronée, la représentation imagée des êtres vivants est interdite en islam. La destruction des Bouddhas de Bamyan par les Talibans en 2001 conforta encore plus
La chute des idoles ? L’iconoclasme protestant
Partout en Europe, y compris dans les territoires qui resteront ensuite durablement attachés à l’Église romaine, la naissance et la diffusion des protestantismes s’accompagnent de la multiplication de
La résistance des images
D’une culture à l’autre, d’une période à l’autre subsistent des images qui, une fois découvertes dans d’anciennes collections, dans les réserves des temples et des palais, sur la façade des édifices
L’iconoclasme à Byzance
L’iconoclasme – le fait d’interdire le culte rendu aux images religieuses et la représentation du Christ, de sa mère et des saints – a été déclenché en 730 dans l’empire byzantin par les empereurs eux
Intervenants
Historien et philosophe. Directeur de recherches au Centre national de la recherche scientifique (en 1990). Traduit du français en polonais
Psychanalyste. Professeur de littérature française, Département de littérature française, francophone et comparée, Université de Paris 8 (en 2022)
Historienne et théoricienne de l'art. Professeure des universités en histoire et théorie de l’art au Département d’arts plastiques, directrice du laboratoire Arts des images et art contemporain (AIAC, EA 4010), Université de Paris VIII (2024)
Doctorat en art et archéologie (Paris 8, 1999)
Philosophe. Critique d'art. Esthéticien. Professeur, directeur de l'axe "Esthétique, arts et industrie" à la MSH à l'Université Paris Nord. Chargé de mission auprès du président de l'Université Paris 8 "pour la recherche" (2003)
Directeur du labo "Arts des images et art contemporains" à Université Paris VIII (en 2014). Président de RETiiNA
Professeur à l'université de Paris 8 (en 1996). - Professeur émérite de l’université Paris 8 où il a codirigé le Département Théâtre (en 2023)
Maître de conférences en histoire visuelle à l’EHESS depuis 2001 ; spécialiste d’histoire de la photographie
Titulaire d'une maîtrise en Études théâtrales de l'Université Sorbonne nouvelle-Paris 3 (1983). Philosophe et historien. Enseigne au Département Images photographiques de Paris 8 (en 1993)
Enseigne l'histoire de l'art à Strasbourg II (en 1992)
Directeur de thèse en Histoire (option : histoire de l'art) à l'EHESS (2012)
Maître de conférences à la section des sciences religieuses de l'École Pratique des Hautes Études (en 1992). - Directeur d'études à l'École pratique des hautes études (en 2015). - Titulaire de la chaire de l’histoire de la théologie islamique et de l’exégèse coranique classiques, EPHE (en 2022)
Historien. - Docteur en histoire (Paris 10, 1989). - Professeur d'histoire moderne à l'Université Lyon II (1997-2009). - Directeur d'études à l'École pratique des hautes études (depuis 2003). - Président de l'Université Lumière Lyon 2 (2008-2009). - Professeur d'histoire moderne à l'Université de Neuchâtel (depuis 2010). - Directeur du Centre européen des études républicaines (CEDRE) (en 2017)
Professeur émérite d'histoire byzantine à l'Université de Paris 8 (en 2003, en 2013)