Mondes réels, mondes virtuels. Du chamanisme aux réseaux sociaux.

Roberte Hamayon, anthropologue des mondes sibérien et mongol, Ecole pratique des hautes études Y a-t-il quelque chose de commun entre tout ce qui est qualifié de chamanique : l’art des chasseurs

Aussi étrange, exotique et déréalisante que puisse paraitre l’expression de « mondes   virtuels », communément employée pour qualifier des jeux vidéo qui, sur Internet, offrent au joueur la

Serban Ionescu, psychopathologue, Université de Paris 8 - Vincennes - Saint-Denis La santé mentale implique une perception sans distorsion de la réalité extérieure et un bon contact avec cette

René Treuil, archéologue et historien de l’Antiquité, Université de Paris 1 Panthéon - Sorbonne L’Atlantide est d’abord un mythe, forgé par Platon au IVe siècle avant notre ère, pour illustrer une

Pascal Froissart, enseignant-chercheur en sciences de l’information, Université de Paris 8 - Vincennes - Saint-Denis Sans doute la rumeur a-t-elle existé de tout temps ; pourtant, les théories sur la

Didier Fassin, anthropologue et sociologue, Institute for Advanced Study (Princeton) et École des hautes études en sciences sociales La prison est volontiers représentée comme un monde à part, hors

Yves Hersant, historien des arts et de la littérature à la Renaissance, Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales L’Utopie, ou Traité de la meilleure forme de gouvernement, est l’un des textes

Farhad Khosrokhavar et Cécile Boëx, sociologues et politologues du Proche Orient, Ecole des hautes études en sciences sociales Il s’agira d’esquisser les contours des différentes stratégies de la

Emmanuel Grimaud, anthropologue, CNRS et Université Paris Ouest - Nanterre - La Défense De multiples prophéties annoncent que nous vivrons bientôt entourés de nombreuses créatures artificielles,

Michel Pastoureau, historien du Moyen-Âge, Ecole pratique des hautes études Toute littérature est le reflet et le modèle de la société qui la produit. Les romans de la Table Ronde, écrits et lus