Cours/Séminaire
Notice
Date de réalisation
Lieu de réalisation

MRSH Caen

Langue :
Français
Citer cette ressource :
La forge numérique. (2011, 22 novembre). La révolution napolitaine mise en images. [Podcast]. Canal-U. https://www.canal-u.tv/131587. (Consultée le 25 avril 2025)

La révolution napolitaine mise en images

Réalisation : 22 novembre 2011 - Mise en ligne : 7 juillet 2022
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Descriptif

Cette conférence a été donnée dans le cadre du séminaire pluridisciplinaire "Villes" de la MRSH.

Alain Hugon est Professeur d'histoire moderne à l'université de Caen Basse-Normandie. Il est l'auteur de livres sur l'histoire de l'Espagne (L'Espagne du 16e au 18e siècle, 2002 ; Au service du Roi Catholique, 2004) et sur les relations internationales à l'époque moderne (Rivalités européennes et hégémonie mondiale, 2002). Il mène actuellement des recherches sur les révoltes et les révolutions sous l'Ancien Régime (XVe-XVIIe siècle) et vient de publier un ouvrage sur la révolution napolitaine de 1647-48 (Naples insurgée 1647-1648 - De l'événement à la mémoire, 2011).

Résumé de la conférence

Au cours de la révolution napolitaine de 1647-1648, l'iconographie joue un rôle politique et culturel important non seulement dans le cours même des événements, mais aussi par la diffusion de l'information à l'échelle européenne. Cette communication s'attache à distinguer les aspects de légitimation par l'iconographie des caractères proprement performatifs de l'image, cela dans une société irriguée par le sacré et par le culte des intercesseurs. La personnification de l'événement sur le « pêcheur » Masaniello, pourtant assassiné moins de 10 jours après le déclenchement de l'insurrection du royaume, a-t-elle favorisé cette mise en image ? Comment interagissent le texte et les représentations iconographiques au cours des principales ruptures qui marquent cette insurrection ? Comment sont-elles utilisées par la République napolitaine, par le duc de Guise (son "protecteur"), puis par les forces de répression après avril 1648 ? Enfin, la postérité de ce mouvement révolutionnaire se trouve étroitement à un processus de "mythologisation" auquel l'image a largement participé.

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