En 1903, dans l’un de ses derniers articles consacrés à un sujet dont il fut le précurseur, en l’occurrence la reconnaissance d’un étage chronologique qualifié par lui de transition entre le Paléolithique et le Néolithique, sous la forme de l’Azilien, Édouard Piette n’hésite pas à comparer les motifs relevés sur les fameux galets peints recueillis dans la couche éponyme du Mas d’Azil à un florilège d’alphabets égyptien, phénicien ou encore grec.

Bien qu’elle soit livrée dans la principale revue du champ à cette époque, à savoir L’Anthropologie, cette contribution tardive de celui qui est alors un chercheur chenu passa-t-elle sans doute pour une douce élucubration aux yeux de nombre de ses collègues, peu aptes à reconnaître les soi-disant liens entre les bords de l’Arize et les rives méditerranéennes, à travers les millénaires et des sociétés que tout oppose. Mais cela montre assez que, à peine une vingtaine d’années avant qu’éclate « l’affaire Glozel », le champ des interprétations sur l’arrimage des temps pléistocènes avec le devenir des civilisations postérieures étaient encore suffisamment broussailleux pour que viennent y pousser les cultures les plus étranges.