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23 - Avec et contre la théorie critique au nom de 68


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Auteur(s) :
RENAULT Emmanuel

Producteur Canal-U :
Ecole Normale Supérieure de Lyon
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23 - Avec et contre la théorie critique au nom de 68

Session Effets philosophiques de mai 68. Crises, fractures, déplacements

Colloque MaI 68 en quarantaine

Si Marcuse est l’une des figures philosophiques de 1968, il n’était pas à l’époque considéré tant comme un représentant la Théorie critique francfortoise que comme un philosophe en phase avec l’ « événement ». Il fallu attendre le milieu des années 1970, avec la traduction de différents textes d’Horkheimer, Adorno et Habermas, pour que l’« École de Francfort » puisse apparaître comme une tradition de pensée autonome. Dans le contexte de la recherche d’un marxisme critique non althusserien, les modalités de la réception française furent surdéterminées par la conjoncture politique : les uns faisant de l’incapacité des Francfortois à accompagner 68 en Allemagne le signe de l’insuffisance politique de cette révision du marxisme (J.-M. Vincent), les autres faisant de ce « marxisme critique » une « critique du marxisme » dont la défense de la « social-démocratie » serait bientôt la contrepartie positive (A. Renaut, J.-M. Ferry). L’effondrement du marxisme devait peu après se solder par un coup d’arrêt à cette première étape de réception de la Théorie critique francfortoise. Ce n’est pas avant le milieu des années 1990 (et un nouveau cycle politique contestataire) qu’une seconde étape fut l’occasion de renouer sur des bases originales avec certains thèmes de la pensée critique des années 1968.

Bibliographie A. Tosel, « Le développement du marxisme en Europe occidentale depuis 1917 », in Histoire de la philosophie, Gallimard, vol. III, 1975, p. 902-1045. J.-M. Vincent, Le marxisme critique de l’École de Francfort, Galilée, 1976. Paul-Laurent Assoun et de Gérard Raulet, Marxisme et théorie critique, Payot, 1978. M. Horkheimer, Théorie critique. Essais, Payot, 1978 (avec une introduction de J.-M. Ferry et A. Renaut). E. Renault, « Foucault et l’École de Francfort », in Y. Cusset, S. Haber, Habermas et Foucault. Parcours croisés, confrontations critiques, CNRS Éditions, 2006.Equipe technique Directeur de la production: Christophe Porlier, Responsable des moyens techniques: Francis Ouedraogo,Réalisation : Service
commun audiovisuel et multimédia Cadre : Mathias Chassagneux, Son: Xavier Comméat, Encodage-Montage-Diffusion Web : Jean-Claude Troncard

 

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 01 - Présentation du colloque Mai 68 en quarantaine
 02 - Ouverture du colloque Mai 68 en quarantaine
 03 - La classe politique prise de panique en mai 1968
 04 - Entre l’ancien et le nouveau : les grèves ouvrières de mai-juin 68
 05 - Discussion
 06 - Recomposition de l’extrême-gauche dans l’après-68
 07 - Quand des paysans deviennent « soixante-huitards ».
 08 - Les féminismes des années 1970, entre théories et pratiques
 09 - Discussion
 11 - Maspero et l'édition politique en 1968
 12 La question pédagogique
 13 - Discussion autour des thèmes
 14 - La question de l’autorité et la restauration symbolique
 15 - De toutes les couleurs, peinture d’histoire
 16 - Débat autour du thème de la question de l'autorité et la restauration symbolique
 17 - Ouverture de session effets philosophiques de mai 68
 18 - Les transformations de la philosophie française et le legs de 68
 19 - Débat Les transformations de la philosophie française et le legs de 68
 20 - Révolte, insurrection, soulèvement : analyse de quelques modèles de lutte
 21 - Marxisme hétérodoxe et pensée libertaire
 22 - Débat Marxisme hétérodoxe et pensée libertaire
 24 - Débat Avec et contre la théorie critique au nom de 68
 25 - Eros récidive
 26 - Le lacano-marxisme de Deleuze et de Guattari
 27 - Débat autour des thèmes
 28 - Faire lever les devenirs : la question du devenir-révolutionnaire chez Gilles Deleuze
 29 - Débat Faire lever les devenirs : la question du devenir-révolutionnaire chez Gilles Deleuze
 30 - Foucault et les « années 68 »
 31 - Du cinéma direct au documentaire : les évolutions du cinéma militant
 32 - Un ciel enfermé dans l’eau/juin 1968
 33 - Du temps des ’’avant-gardes’’
 34 - Nous n’écrirons pas les Mémoires d’un âne
 35 - Modèles critiques et pratiques sonores
 36 - Kiaï ! (écritures / impacts / action)
 37 - Débat
 38 - Clôture du colloque Mai 68 en quarantaine
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