Chapitres
- Présentation01'54"
- Introduction03'19"
- Pourquoi l'Europe a-t-elle engendré le fascisme?19'18"
- Le champ d'attraction du fascisme européen12'09"
- Les imitations et les contagions du fascisme05'47"
- Une internationale fasciste a-t-elle été tentée?05'16"
- Conclusion02'49"
- Questions: partie 114'17"
- Questions: partie 214'39"
Notice
Le fascisme au XXème siècle
- document 1 document 2 document 3
- niveau 1 niveau 2 niveau 3
Descriptif
Après plus d'un demi-siècle de paix, le monde industrialisé, et en premier lieu l'Europe, bénéficient d'une adhésion quasi unanime au modèle démocratique et d'un rejet aussi large des dictatures de " droite " et de " gauche ". Il n'en a pas toujours été ainsi. Notre continent a été, ne l'oublions pas, le berceau des totalitarismes, et en particulier celui du fascisme, cette idéologie qui, rapprochant dans leur commune hostilité aux idéaux de la démocratie libérale des individus et des groupes venus de l'ultra-droite et de l'ultra-gauche, a donné naissance entre les deux guerres à des régimes visant au formatage des individus sur un modèle unique, à la déification de la nation et à l'impérialisme guerrier.
En quoi cette idéologie et ces régimes se distinguent-ils des autres formes de rejet de la démocratie libérale dont notre siècle a vu la prolifération ? Pourquoi se sont-ils développés à un moment où les idéaux démocratiques paraissaient devoir s'imposer aux sociétés industrialisées ? Ces dernières se trouvent-elles ou non menacées par l'émergence d'un " néo-fascisme ", qui, entre autres, se nourrirait des craintes suscitées par la mondialisation ? Telles sont les questions auxquelles cette conférence se propose de répondre.
Dans la même collection
-
L'internationalisation du droit pénal
Koering-JoulinRenée1919 : le Traité de Versailles prévoit la mise en accusation (qui n'aura jamais lieu) de l'ex-empereur d'Allemagne, Guillaume II, devant un tribunal international " pour offense suprême contre la
-
Droit et mondialisation
Delmas-MartyMireilleLa question n'est déjà plus de savoir si l'on est pour ou contre la mondialisation du droit, car le droit devient mondial, dans certains secteurs et par à coups. Sur une planète en proie aux tensions
-
L'humanitaire et les ONG
SimmonotClaudeQuand il est question d'humanitaire de quoi est-il en fait question ? L'histoire de la construction actuelle du mouvement humanitaire s'appuie sur quelques dates-clés que nous évoquerons mais c'est
-
Les génocides : une particularité du 20e siècle?
LeveneMarkLorsque l'on parle de " génocide ", ne fait-on qu'employer un terme contemporain faisant allusion à cette capacité qu'a toujours eue l'homme à se montrer cruel ? Ou bien y a-t-il quelque chose qui
-
Colonisation, décolonisation, postcolonialisme
MBokoloElikiaA trois mots, trois concepts et toute une série de pratiques qu'ils désignent, approuvées bruyamment par les uns, rejetées avec force par les autres. A eux trois, ces mots pourraient à première vue
-
L'avenir de l'environnement ?
BourgDominiqueLe souci de l'environnement est probablement promis à un bel avenir. L'essor de la civilisation industrielle a en effet créé une situation jusqu'alors inconnue, celle produite par un effet massif des
-
L’Afrique et ses avenirs
KipréPierreLes images d'un continent à la dérive que renvoient les tenants de l'afro-pessimisme s'opposent aux positions sur la renaissance d'un passé glorieux de l'Afrique. Au regard des acquis collectifs et
-
Confucianisme, post-modernisme et valeurs asiatiques
ChengAnneMême si elle apparaît à bien des égards comme accessoire dans les tourmentes révolutionnaires qui ont secoué la Chine tout au long du XXe siècle, la question de la survie du confucianisme dans une
-
Inde ouverte, Inde fermée ?
SubrahmanyamSanjayDepuis plusieurs siècles, deux discours s'opposent sur l'Inde, aussi bien en Occident qu'en Inde même. L'un présente l'Inde comme "civilisation", c'est-à-dire comme une entité culturellement auto
-
La mondialisation en perspective historique : L'Amérique hyperpuissance
RothschildEmmaQue reste-t-il, lorsqu'on y songe, d'Athènes et de Rome ? Uniquement des ruines comme vous le savez ". Cette phrase fut prononcée par Richard Nixon, en 1971, alors qu'il méditait sur le période de
-
La Chine et le monde contemporain : l'avenir du communisme
DomenachJean-LucLa Chine d'aujourd'hui se trouve dans une situation paradoxale. En effet, après l'avoir longtemps refusée ou éludée, les dirigeants de Pékin ont enfin pris la décision de participer au monde. Or, au
-
État islamique et religions islamiques
TozyMohammedÉtat islamique et Religions Islamiques par Mohamed Tozy Le titre de cette communication est un parti pris délibéré qui fait violence à la catéchèse qui a permis ma socialisation dans la religion
Sur le même thème
-
Philosophie politique et société démocratique
Cruz RevueltasJuan CristóbalJuan Cristobal Cruz, enseignant-chercheur au département de philosophie de l’université autonome de l’Etat de Morelos au Mexique, nous parle de philosophie politique et de la société démocratique
-
4. Jacques Rougerie et l'association
FayolleCarolineBraibantSylvieLors du quatrième temps de la journée d’étude sur l’historien Jacques Rougerie, Caroline Fayolle explore la manière dont la notion d’association se manifeste comme fil rouge dans les travaux de l
-
International colloquium on public space democracy
GöleNilüferOuzielPabloTuncelGökçeJunesTomDe SouzaPeter RonaldCarreraJuditDornhofSarahBéjaJean-PhilippeVegSebastianUngureanuCamilFadilNadiaWidrichMechtildTemir BeyleryanNazliBelchevaInaYıldızMisal AdnanTiniusJonasWangJingDaneshParandBenfodilMustaphaLhuissetÉmericGarcía SánchezPedro JoséЗнеполскиБоянThe public space regains a vital function for democracy in the age of globalization and digital communication. PublicDemoS Project explores the ways in which Public Space allows the appearance of
-
Table ronde 1 / Nous étions si jeunes
MokhtefiElaineTable Ronde 1 | Synthèse de l'œuvre d'Immanuel Wallerstein Intervenante : Elaine Mokhtefi, Nous étions jeunes Modérateur : Thierry Paquot
-
Travail, liberté, utopie
Berrebi-HoffmannIsabelleCairoMariagraziaDockèsEmmanuelRichez-BattestiNadineTravail, liberté, utopie, table ronde avec Isabelle Berrebi-Hoffmann, Mariagrazia Cairo, Emmanuel Dockès & Nadine Richez-Battesti, le 22 septembre 2023 au CENTRE DE LA VIEILLE CHARITÉ.
-
L'Europe en mal d'Amérique latine
CompagnonOlivierLe destin de l'Europe se confond avec celui des Lumières et avec un message philosophique qui fait de la liberté de penser la clef de l'émancipation et peut concerner les autres continents. Sa
-
Conférence du Pr Francis Akindès, discutée par le Pr Didier Péclard. Gouvernance démocratique en Af…
AkindèsFrancisPéclardDidierEgrotMarcChampyMurielMazzellaSylvieConférence du Pr Francis Akindès, discutée par le Pr Didier Péclard. La gouvernance démocratique depuis 1990 en Afrique : les sociétés en travail. Campus Saint-Charles, Aix-Marseille Université,
-
-
De la démocratie participative en sport - Chercheurs en ville #71
RechYohannDavidColetteLe BartChristianNotre invité ce mois-ci dans Chercheurs en ville, est Yohann Rech, enseignant-chercheur en sociologie et management du sport à l’université Rennes 2 au laboratoire Valeurs, Innovations, Politiques,
-
Société inclusive : une question d'actualité - Propos liminaire
FougeyrollasPatrickCisternas ReyesMaría SoledadRobinJean-PierreKornfeld-MatteRosaMeistermannChristianHarperSarahPlus qu’un simple concept, l’inclusion est un projet politique vertueux qui, désormais, traverse l’ensemble de nos politiques publiques et bouleverse les relations entre les individus et les systèmes
-
Entretien avec María Soledad Cisternas Reyes sur la Société inclusive
Cisternas ReyesMaría SoledadEnvoyée Spéciale du Secrétaire général de l'ONU concernant le handicap et l'accessibilité.
-
Sondages et manipulation : l'opinion publique comme technologie socioculturelle de domination et my…
Dans le prolongement et la critique du texte de Bourdieu "L'opinion publique n'existe pas", la conférence défend la position selon laquelle l'opinion publique est un pur construit social. Elle montre