Notice
30 - Foucault et les « années 68 »
- document 1 document 2 document 3
- niveau 1 niveau 2 niveau 3
Descriptif
Session Effets philosophiques de mai 68. Crises, fractures, déplacements
Colloque Mai 68 en quarantaine
Il pourrait paraître étrange de parler de l’effet de 1968 sur Michel Foucault. On sait qu’il n’était pas en France à cette époque, puisqu’il enseignait en Tunisie et qu’il y assista, en mars de cette année-là, à la révolte et à la répression des étudiants tunisiens. Cette étrangeté disparaît si l’on prend en compte non les « événements de mai-juin 68 » mais l’ensemble des « années 68 » qui, avant et après ce qui constitua « l’épicentre » de la période, préparèrent les événements puis les prolongèrent par des contestations, des luttes qui, marquées par l’aspiration à un autre modèle social et politique, traversèrent l’ensemble du champ social (1). Il devient dès lors possible d’inscrire Foucault comme un acteur des « années 68 », pour lequel, comme pour beaucoup d’autres, agir et combattre collectivement, devient plus important qu’étudier dans les livres, ou du moins tend à modifier l’idée de ce que peut être le travail intellectuel : ce moment d’une expérience spécifique de Foucault, c’est celui de son action militante (2) dans le Groupe information sur les prisons, le GIP et des effets de cette expérience. Notre hypothèse de lecture c’est qu’il faut rétablir la radicalité de cet événement et voir en quoi il joue un rôle important dans les travaux ultérieurs de Foucault, même quand il aura écarté le renoncement à écrire et recommencé le formidable travail de lecture et d’écriture qui caractérise son œuvre. Il s’agira ici de voir quels effets de pensée produit un événement politique : une réflexion nouvelle sur le rôle des intellectuels (« l’intellectuel spécifique »), l’idée d’une « philosophie historienne et politique » nécessaire à “ la constitution d’un savoir historique des luttes ” ; une réflexion sur le pouvoir et la guerre.
Notes (1) Cette façon de penser qui insère les événements de mai-juin 1968 dans le cadre plus vaste des « années 68 » est centrale dans notre colloque ; elle a été défendue de façon convaincante dans une série d’ouvrages récents : Geneviève Dreyfus-Armand, Robert Frank, Marie-Françoise Lévy et Michelle Zancarini-Fournel, Les années 68. Le temps de la contestation, Bruxelles, Complexe, 2000 ; Kristin Ross, Mai 68 et ses vies ultérieures, Bruxelles, Complexe, 2005 [éd. américaine : 2002] ; Dominique Damamme, Boris Gobille, Frédérique Matonti et Bernard Pudal, Mai-juin 68, Paris, L’Atelier, 2008 ; Philippe Artières et Michelle Zancarini-Fournel, 68. Une histoire collective (1962-1981), Paris, La Découverte, 2008 ; Michelle Zancarini-Fournel, Le moment 68. Une histoire contestée, Paris, Le Seuil, 2008. (2) Le “ militantisme ” de Foucault a été opportunément mis en lumière par Alessandro Fontana, dans la version longue de sa “ Situation du cours “Il faut défendre la société“ ”, Lectures de Michel Foucault, vol. 1, A propos de “ Il faut défendre la société ”, J.-C. Zancarini [éd.], Lyon, ENS éditions, 2000, p. 37-58.Equipe technique Directeur de la production: Christophe Porlier, Responsable des moyens techniques: Francis Ouedraogo, Réalisation : Service commun audiovisuel et multimédia : Mathias Chassagneux, Son: Xavier Comméat, Encodage-Montage-Diffusion Web : Jean-Claude Troncard
Dans la même collection
-
24 - Débat Avec et contre la théorie critique au nom de 68
RenaultEmmanuelSession Effets philosophiques de mai 68. Crises, fractures, déplacements Colloque Mai 68 en quarantaine Résumé Si Marcuse est l’une des figures philosophiques de 1968, il n’était pas à l’époque
-
37 - Débat
HannaChristopheSession Effets artistiques et littéraires de Mai 68. Transformations plastiques, déstabilisations génériques, nouveaux dispositifs de création Colloque Mai 68 en quarantaine Résumé A propos des
-
36 - Kiaï ! (écritures / impacts / action)
HannaChristopheSession Effets artistiques et littéraires de Mai 68. Transformations plastiques, déstabilisations génériques, nouveaux dispositifs de création Colloque Mai 68 en quarantaine A propos des écritures
-
35 - Modèles critiques et pratiques sonores
QuintynOlivierSession Effets artistiques et littéraires de Mai 68. Transformations plastiques, déstabilisations génériques, nouveaux dispositifs de création Colloque Mai 68 en quarantaine Cet exposé voudrait
-
34 - Nous n’écrirons pas les Mémoires d’un âne
RocheAnneSession Effets artistiques et littéraires de Mai 68. Transformations plastiques, déstabilisations génériques, nouveaux dispositifs de création Colloque Mai 68 en quarantaine Il pourrait s’agir d
-
38 - Clôture du colloque Mai 68 en quarantaine
GobilleBorisColloque Mai 68 en quarantaine Equipe technique Directeur de la production: Christophe Porlier, Responsable des moyens techniques: Francis Ouedraogo, Réalisation : Service commun audiovisuel et
-
31 - Du cinéma direct au documentaire : les évolutions du cinéma militant
LeclerRomainSession Effets artistiques et littéraires de Mai 68. Transformations plastiques, déstabilisations génériques, nouveaux dispositifs de création Colloque Mai 68 en quarantaine Le cinéma militant,
-
33 - Du temps des ’’avant-gardes’’
PrigentChristianSession Effets artistiques et littéraires de Mai 68. Transformations plastiques, déstabilisations génériques, nouveaux dispositifs de création Colloque mai 68 en quarantaine Equipe technique
-
32 - Un ciel enfermé dans l’eau/juin 1968
GleizeJean-MarieSession Effets artistiques et littéraires de Mai 68. Transformations plastiques, déstabilisations génériques, nouveaux dispositifs de création Colloque Mai 68 en quarantaine Equipe technique
-
28 - Faire lever les devenirs : la question du devenir-révolutionnaire chez Gilles Deleuze
KrotlicaIgorSession Effets philosophiques de mai 68. Crises, fractures, déplacements ColloqueMai 68 en quarantaine Dans son seul texte consacré à la question, Deleuze affirme avec Guattari que si mai 68 est un
-
27 - Débat autour des thèmes
SauvagnarguesAnneNeyratFrédéricÉros récidive Le lacano-marxisme de Deleuze et de Guattari Session Effets philosophiques de mai 68. Crises, fractures, déplacements Colloque Mai 68 en quarantaine Equipe technique Directeur de
-
25 - Eros récidive
NeyratFrédéricSession Effets philosophiques de mai 68. Crises, fractures, déplacements Colloque Mai 68 en quarantaine S’en tenir à la différence entre autorité et autoritarisme laisse dans l’ombre la
Avec les mêmes intervenants
-
Le Prince de Machiavel - Il principe di Niccollò Machiavelli (1469 -1513)
ZancariniJean-ClaudeIl s’agit, en plus de l’initiation à la pensée de Machiavel, de mettre en évidence une approche des textes dans une conjoncture (ce que Machiavel nomme la qualità dei tempi, la qualité des temps. Il s
-
Machiavel et les anciens - La lettre à Vettoni du 10 Décembre 1513
ZancariniJean-ClaudeIl s'agit, en plus de l'initiation à la pensée de Machiavel, de mettre en évidence une approche des textes dans une conjoncture (ce que Machiavel nomme la qualità dei tempi, la qualité des temps. Il s
-
Machiavel, les armes propres et la question de la guerre - partie 1
ZancariniJean-ClaudeIl s’agit, en plus de l’initiation à la pensée de Machiavel, de mettre en évidence une approche des textes dans une conjoncture (ce que Machiavel nomme la qualità dei tempi, la qualité des temps. Il s
-
Machiavel, les armes propres et la question de la guerre -partie 2
ZancariniJean-ClaudeIl s'agit, en plus de l'initiation à la pensée de Machiavel, de mettre en évidence une approche des textes dans une conjoncture (ce que Machiavel nomme la qualità dei tempi, la qualité des temps. Il s
-
17 - Ouverture de session effets philosophiques de mai 68
ZancariniJean-ClaudeCrise, fractures, déplacements Session Effets sociaux et politiques de mai 68. Pratiques, acteurs, représentations Colloque Mai 68 en quarantaineEquipe technique Directeur de la production:
-
Raison d'état
ZancariniJean-ClaudeLes essentiels : La philo par les mots – Raison d'état Equipe technique :Directeur de la production: Christophe Porlier, Réalisation: Pascal Grzywacz, Image: Sébastien Boudin, Son: Xavier comméat
-
-
17 - Francesco Guicciardini (1483-1540), Dialogo del reggimento di Firenze (1521-1525) 3ème partie
ZancariniJean-ClaudeL'art de gouverner à Florence (1494-1530) 17 - Francesco Guicciardini (1483-1540), Dialogo del reggimento di Firenze (1521-1525); "Une république tempérée" Bernardo présente, dans le livre II, l
-
16 - Francesco Guicciardini (1483-1540), Dialogo del reggimento di Firenze (1521-1525) 2ème partie
ZancariniJean-ClaudeL'art de gouverner à Florence (1494-1530) 16 - Francesco Guicciardini (1483-1540), Dialogo del reggimento di Firenze (1521-1525) ; "La nature des choses en vérité" Bernardo del Nero analyse, dans le
-
15 - Francesco Guicciardini (1483-1540), Dialogo del reggimento di Firenze (1521-1525) 1ère partie
ZancariniJean-ClaudeL'art de gouverner à Florence (1494-1530) 15 - Francesco Guicciardini (1483-1540), Dialogo del reggimento di Firenze (1521-1525); temps de la fiction et temps de l'écriture Le temps de la fiction : le
-
14 - Francesco Guicciardini (1483-1540) : éléments de biographie
ZancariniJean-ClaudeL'art de gouverner à Florence (1494-1530) 14 - Francesco Guicciardini (1483-1540) : éléments de biographie Equipe technique :Directeur de la production: Christophe Porlier, Responsable des moyens
-
13 - Le rire politique de Machiavel, dans la Mandragore et le Prince
ZancariniJean-ClaudeL'art de gouverner à Florence (1494-1530) 13 - Le rire politique de Machiavel, dans la Mandragore et le Prince Dans la Mandragola, les analyses politiques de Machiavel sont présentes et servent à
Sur le même thème
-
03 - L'Action militante et les débats autour de l'avortement dans les années 1970
MontazeauOdileEntretien réalisé dans le cadre de la loi Veil
-
Deux apprenties-chercheuses explorent les féminismes - Chercheurs en ville #75
BaudoinEmmaDe RosaAliceDavidColetteLe BartChristianNos invitées ce mois-ci dans Chercheurs en ville, sont Emma Baudoin et Alice De Rosa, deux étudiantes en quatrième année à l’institut d’études politiques Sciences Po Rennes. Dans cette émission, elles
-
-
Des étudiants juifs algériens dans le mouvement national algérien à Paris (1948-1962)
Le Foll-LucianiPierre-JeanSession 10 : Identités : Dans la tourmente politique Colloque : Migrations, identité et modernité au Maghreb Colloque international organisé à Essaouira (Maroc), du 17 au 20 mars 2010. Ce
-
La frontière israélo-libanaise vécue par les réfugiés palestiniens du Liban : entre stratégies de c…
MeierDanielPalestiniens et Israéliens deux décennies après Oslo : anatomie, vécus et mouvements d'une séparation Colloque du 17, 18 et 19 Février 2011, Maison méditerranéenne des sciences de l'homme, Aix-en
-
Israël-Palestine, et retour. La frontière dans les mobilisations israéliennes contre l’occupation e…
LamarcheKarineColloque international : 12, 13 et 14 novembre 2009, Maison méditerranéenne des sciences de l'homme, Aix-en-Provence Organisé par Stéphanie Latte Abdallah (IREMAM) et Cédric Parizot (CRFJ, IREMAM),
-
Frontières militantes et enfermement. Les prisonniers palestiniens en Israël
Latte AbdallahStéphanieColloque international : 12, 13 et 14 novembre 2009, Maison méditerranéenne des sciences de l'homme, Aix-en-Provence Organisé par Stéphanie Latte Abdallah (IREMAM) et Cédric Parizot (CRFJ, IREMAM),
-
SOIRÉE DE PRÉSENTATION DE L'OUVRAGE "JACQUES DERRIDA, LA DISSÉMINATION A L’ŒUVRE"
BourmeauSylvainGuindaniSaraNoussAlexisÀ l'occasion de la parution de l'ouvrage Jacques Derrida, la dissémination à l'œuvre dans la collection "54", les Éditions de la Maison des sciences de l'homme organisent une soirée de
-
Comment s’orienter dans la crise ?
Proposée et organisée par la Maison des Sciences de l'Homme de Clermont-Ferrand et le PHIER, laboratoire Philosophies et Rationalités, cette web conférence, ouverte à toutes et à tous, s’est tenue le
-
Le Libéralisme dans tous ses États : Histoire de la pensée
le Libéralisme dans tous ses Etats- Histoire de la pensée
-
Penser et agir avec la nature
Les études s'intéressant à l'impact de l'activité humaine sur la nature se multiplient depuis les années 60. Aujourd'hui, l'intérêt du public pour la question écologique est massif et les
-
Pourquoi philosopher sur le végétal ?
La place occupée par le végétal dans la pensée contemporaine n'a cessé de progresser ces dernières années. Les enseignements qui en découlent nous inviteraient à reconsidérer des notions telles