Chapitres
- Introduction03'40"
- Le contexte historique00'12"
- - Les sources documentaires02'51"
- - La Judée sous les Séleucides01'06"
- - - Antiochus III04'43"
- - - Antiochus IV et les Hassidims10'12"
- L'écriture apocalyptique02'07"
- - du Verbe à l'Apocalypse07'03"
- - Le monde imaginal02'05"
- - L'espace de l'imaginaire00'18"
- -- L'écriture par transfert03'41"
- -- L'écriture par condensation05'43"
- L'écriture apocalyptique00'16"
- - La théologie symbolique06'15"
- Le Livre de Daniel03'33"
- - Le Livre des Récits00'33"
- -- Le rêve de Nabuchodonosor02'50"
- -- Le Festin de Balthazar02'54"
- -- La fosse aux lions03'12"
- - Le Livre des visions01'49"
- -- Allégorisation du calendrier04'15"
- Conclusion02'22"
Notice
Apocalypse, tomorrow : regards sur la naissance de l’Apocalyptique
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Descriptif
La littérature apocalyptique trouve son origine dans l’Antiquité : le peuple juif sous domination grecque trouve dans l’apocalyptique un moyen de défense. Il s’agissait de faire résistance aux influences grecques et de maintenir l’identité juive. A cette époque, l’apocalyptique se définissait comme un cheminement dont le terme était la « déchirure » du voile des cieux. C’est donc avant tout un peu de la lumière de la fin qui est accordée et cette lumière porte l'espérance.
Dans les siècles suivants, cette lecture perd son sens originel et original, et s’ouvre sur une théologie symbolique : elle prend la valeur de catastrophe finale, de phase ultime de l’histoire. Le livre de Daniel est le premier livre biblique à marquer cette distinction et à répondre à la perfection à ce modèle apocalyptique.
La conférence a été donnée à l'Université Victor Segalen Bordeaux 2 dans le cadre du cycle de conférences "L'invité du Mercredi" / Saison 2003-2004 sur le thème "Demain". Service culturel Université Victor Segalen de Bordeaux 2 / DCAM /
Thème
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