Splendeurs et misères du bon mot : la problématisation du modèle parrêsiastique chez Saint-Réal / Federico Corradi
- document 1 document 2 document 3
- niveau 1 niveau 2 niveau 3
- audio 1 audio 2 audio 3
Descriptif
Splendeurs et misères du bon mot : la problématisation du modèle parrêsiastique chez Saint-Réal / Federico Corradi, in colloque international "Parrêsia et civilité entre France et Italie (Renaissance / XVIIe siècle)" organisé par le laboratoire Il Laboratorio, Université Toulouse Jean-Jaurès, 19-21 octobre 2017.
La pratique historique de Saint-Réal est fondéesur un discours de vérité qui s’oppose à la finalité célébrative de l’histoireofficielle. Dans "Césarion ou entretiensdivers" (1684), où convergent la tradition des traités de civilité et leréalisme machiavélien, l’auteur mène, en puisant ses exemples dans l’histoire,une réflexion sur les risques de la liberté de parole dans l’espace curial. Lebon mot occupe une place de choix dans son analyse. Sa conclusion c’est quel’historien parrêsiaste peut seul, avec le recul du temps, rétablir la véritésur les hommes et les affaires, une vérité que les ténèbres de la cour rendentinaccessible au courtisan.
Thème
Notice
Documentation
Bibliographie sélective
CORRADI, Federico (ed.) (2013). Saint-Réal, Césarion ou entretiens divers. Paris, Éditions Hermann, coll. Bibliothèque des Littératures Classiques, 238 p.
SAINT-REAL, César [abbé de], DÉMORIS, MEURILLON, Christian (eds) (1980). De l’usage de l’histoire. Villeneuve-d’Ascq, Presses de l’Université de Lille III, GERL.
SAINT-REAL, César [abbé de] (1757). Oeuvres de M. l'abbé de Saint-Réal. Tome 2. Paris, 342 p. [En ligne : http://numelyo.bm-lyon.fr/f_view/BML:BML_00GOO0100137001101453657].
SAINT-REAL, Abbé de (1730). Oeuvres de M. l'abbé de Saint-Réal. Tome 1. Amsterdam, P. Mortier, 450 p. [En ligne : https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k62698427].
Dans la même collection
-
Interroger la sorcellerie par le récit et le théâtre du XVIIe au XXe siècles / Gianluca Troisi, Flo…LibralFlorent
Interroger la sorcellerie par le récit et le théâtre du XVIIe au XXe siècles / Gianluca Troisi, Florent Libral, in "Paroles risquées", session Jeunes chercheurs XVI-XVIIe siècles du colloque
-
Le franc-parler de Médée chez les deux Corneille et Charpentier : parole risquée ou parole vengeres…LibralFlorentMahéYann
Le franc-parler de Médée chez les deux Corneille et Charpentier : parole risquée ou parole vengeresse ? Florent Libral, Yann Mahé, in "Paroles risquées", session Jeunes chercheurs XVI-XVIIe
-
La Flatterie et l’Amitié, modèles de parrêsia et de civilité dans l’Iconologia de Cesare Ripa et sa…
La Flatterie et l’Amitié, modèles de parrêsia et de civilité dans l’Iconologia de Cesare Ripa et sa traduction française par Jean Baudoin / Coralie Cicovic, in "Paroles risquées, session Jeunes
-
La parrêsia au risque de la traduction dans certains genres problématiques : les Discours sur la pr…BouletMichaël
La parrêsia au risque de la traduction dans certains genres problématiques : les Discours sur la première Décade de Tite-Live de Machiavel et la « Déclamation » de Béroalde traduite par Calvy de la
-
Le « libre François » face à l’Italien : un aperçu de la parrêsia dans "Les Tragiques" d’Aubigné /…
Le « libre François » face à l’Italien : un aperçu de la parrêsia dans Les Tragiques d’Aubigné / Eulalie Clavreul, Marine Parayre, in "Paroles risquées, session Jeunes chercheurs XVI-XVIIe siècles
-
Les enjeux de la “mise en françois” des "Devoirs mutuels des Grands et de ceux qui les servent" de …BiedmaSabineMontoliuDelphine
Quand un incivil se mêle de traduire un traité de civilité : conservation ou subversion ? Les enjeux de la “mise en françois” des "Devoirs mutuels des Grands et de ceux qui les servent" de Giovanni
-
Sennacherib et la cour du bon roi Pantagruel / Carine Roudière-SébastienRoudière SébastienCarine
Sennacherib et la cour du bon roi Pantagruel / Carine Roudière-Sébastien, in "Paroles risquées, session Jeunes chercheurs XVI-XVIIe siècles du colloque international "Parrêsia et civilité entre
-
"Les Caractères" de la Bruyère ou la promotion d’une parrêsia de type socratique / Emmanuel PicardiPicardiEmmanuel
"Les Caractères" de la Bruyère ou la promotion d’une parrêsia de type socratique / Emmanuel Picardi, in colloque international "Parrêsia et civilité entre France et Italie (Renaissance / XVIIe siècle
-
Faut-il « parler net » ? La « largeur de la langue » dans quelques contes italiens de La Fontaine /…Le PestiponYves
Faut-il « parler net » ? La « largeur de la langue » dans quelques contes italiens de La Fontaine / Yves Le Pestipon, in colloque international "Parrêsia et civilité entre France et Italie
-
« Plus vous criez, plus on se cabre » : l’influence du Concile de Trente et de Charles Borromée sur…CatelThibault
« Plus vous criez, plus on se cabre » : l’influence du Concile de Trente et de Charles Borromée sur la conception homilétique de Jean-Pierre Camus ou les « biais » de la vérité / Thibault Catel, in
-
Liberté de parole et civilité à l'épreuve des guerres de religion / John O'BrienO'BrienJohn
Liberté de parole et civilité à l'épreuve des guerres de religion / John O'Brien, in colloque international "Parresia et civilité entre France et Italie (Renaissance / XVIIe siècle)" organisé par le