Notice
Résistance à l’esclavage dans l'historiographie française des années 60 à nos jours : histoire et mémoire d'un objet d'étude marginal / Jean-Pierre Le Glaunec
- document 1 document 2 document 3
- niveau 1 niveau 2 niveau 3
Descriptif
Résistance à l’esclavage dans l'historiographie française des années 60 à nos jours : histoire et mémoire d'un objet d'étude marginal / Jean-Pierre Le Glaunec, in colloque "Mémoire et histoire de l'esclavage dans le monde atlantique", organisé dans le cadre du programme de recherche de l'accord franco-brésilien CAPES-COFECUB et du labex SMS Mémoires de l'Esclavage aux AMériques (MESCLAM) Université Toulouse Jean-Jaurès-campus Mirail, 17-18 octobre 2016.
Panel 3 : Esclavages niés, esclavages enseignés.
Que sait-on de l’historiographie (et de ses métamorphoses à travers le temps) des résistances à l’esclavage dans le monde atlantique français ? Peu de choses à bien y regarder. À en croire un livre récent (Libres et sans fers), les historiens des résistances à l’esclavage (par les esclaves eux-mêmes) dans le monde esclavagiste français se rangeraient dans deux camps: celui consistant à représenter les esclaves comme des résistants permanents, et celui qui insisteraient plutôt sur l’impossibilité des esclaves à s’opposer à la force tyrannique du maître. Cette vision des choses mérite d’être nuancée. Cette communication est construite autour des grands tournants qui ont construit l’historiographie méconnue et trop souvent caricaturée des résistances à l’esclavage dans les sociétés esclavagistes sous domination française. Cette historiographie se caractérise par son insularité (chaque colonie est étudiée, généralement, isolément), par l’absence de certaines sources, pourtant omniprésentes dans d’autres historiographies nationales (les annonces pour esclaves en fuite par exemple) et par une tendance à la non prise en compte des auteurs du passé (dans les domaines de l’histoire ou de la littérature), que l’on choisit d’oublier au profit de représentations historiographiques répondant d’abord et avant tout à des positions mémorielles contemporaines.
Thème
Documentation
Références bibliographiques
LE GLAUNEC, Jean-Pierre, FICK, Carole, FURSTENBERG, François (dirs). (2017). L’Atlantique français et ses frontières : résistances, circulations, savoirs, Revue d’histoire de l’Amérique française, 1-2, vol. 71, été-automne 2017, 5-80. [Résumés en ligne : https://www.erudit.org/fr/revues/haf/2017-v71-n1-2-haf03346/].
HELG, Aline (2016). Plus jamais esclaves ! De l’insoumission à la révolte, le grand récit d’une émancipation (1492-1838). Paris, Édition La Découverte, coll. Sciences humaines, 380 p.
COTTIAS, Myriam, MATTOS, Hebe (dirs) (2016). Esclavage et subjectivités. Histoire des catégories racialisées dans l’Atlantique français et luso-brésilien. Paris, OpenEdition Press. [En ligne : http://books.openedition.org/oep/771].
RÉGENT, Frédéric, GONFIER, Gilda, MAILLARD, Bruno (2015). Libres et sans fers. Paroles d'esclaves. Paris, Éditions Fayard, 300 p.
TRANI, Lionel (2015). Le marronnage urbain en Martinique (1802-1809) : une micro histoire, in « Varia », Page 19. Bulletin des doctorants et jeunes chercheurs du Centre d’histoire du XIXe siècle, 3, hiver 2015. [En ligne : https://www.pantheonsorbonne.fr/fileadmin/CRHXIX/Page_19_hiver_20153.pdf].
DANON, Rachel (2015). Les Voix du marronnage dans la littérature française du XVIIIe siècle. Paris, Éditions Classiques Garnier, coll. L’Europe des Lumières, 424 p.
OUDIN-BASTIDE, Caroline, STEINER, Philippe (2015). Calcul et morale. Coûts de l’esclavage et valeur de l’émancipation (XVIIIe-XIXe siècle). Paris, Éditions Albin Michel, 304 p.
OUDIN-BASTIDE, Caroline,
STEINER, Philippe (2015). Maîtres accusés, esclaves accusateurs : les procès Gosset et Vivié (Martinique, 1848). Mont-Saint-Aignan, Presses universitaires de Rouen et du Havre, 206 p.
LARCHER, Silyane (2014). L’autre citoyen. L’idéal républicain et les Antilles après l’esclavage. Paris, Éditions Armand Colin, 384 p.
CALDERÓN, José-Angel, COHEN, Valérie (2014). Qu'est-ce que résister ?. Usages et enjeux d'une catégorie d'analyse sociologique. Villeneuve d'Ascq, Presses Universitaires du Septentrion, 168 p.
EVE, Prosper (2013). Le corps des esclaves de l’île Bourbon. Histoire d’une reconquête. Presses Universitaires Paris-Sorbonne, 541 p. LE GLAUNEC, Jean-Pierre, DESSENS, Nathalie (dirs) (2012). Histoires d’esclaves, Transatlantica, 2. [En ligne : http://journals.openedition.org/transatlantica/6235].
CAROTENUTO, Audrey (2013). Résister à l’esclavage à l’île Bourbon : le cas des « résistances-agression » aux XVIIIe et XIXe siècles, in Traites et esclavages en Afrique orientale et dans l'océan Indien, Paris, Éditions Karthala, 461-477.
COTTIAS, Myriam, CUNIN, Elisabeth, DE ALMEIDA MENDES, António (2010). Les traites et les esclavages. Perspectives historiques et contemporaines. Paris, Éditions Karthala, coll. Esclavages, 396 pages
CAROTENUTO, Audrey (2009). Des résistances serviles dans l’océan Indien (Île Bourbon, 1750-1848) : mythe, mémoires et enjeux historiques », in Marcel Dorigny, Max Jean Zins et al., Les traites négrières coloniales Histoire d’un crime, Paris, Éditions Cercle d’Art, 110-124.
LE GLAUNEC, Jean-Pierre (2007). Lire et écrire la fuite d’esclaves dans le monde atlantique : essai d’interprétation comparée et « coopérante » à partir des annonces d’esclaves en fuite, Louisiane, Jamaïque et Caroline du sud (1801-1805) : une histoire culturelle et diplomatique. Thèse de doctorat en Langue et cultures des sociétés anglophones sous la dir. de Marie-Jeanne Rossignol, Université Paris 7-Diderot.
REGENT, Frédéric (2007). La France et ses esclaves : De la colonisation aux abolitions (1620-1848). Paris, Éditions Grasset, 368 p.
SIBILLE, Claire (dir.), ARCHIVES DE FRANCE (2007). Guide des sources de la traite négrière, de l'esclavage et de leurs abolitions. Paris, La Documentation française, 680 p. [Base de donnée en ligne : http://www.archivesportaleurope.net/ead-display/-/ead/pl/aicode/FR-SIAF/type/sg/id/FRDAF_esclavage001].
BAPTIST, Edward E., CAMP, Stephanie M. H. (eds) (2006). New Studies in the History of American Slavery. Athens, University of Georgia Press, 308 p.
CAROTENUTO, Audrey (2006). Les résistances serviles dans la société coloniale de l’île Bourbon (1750-1848). Thèse de doctorat sous la dir. de Colette Dubois, Aix-en-Provence, 1045 p.
OUDIN-BASTIDE, Caroline (2005). L'Afrique dans le discours abolitionniste de Victor Schœlcher : de la réfutation de l'« infériorité native des Nègres » au projet africain, Afrique & histoire, 2, vol. 4, 149-173. [En ligne : https://www.cairn.info/revue-afrique-et-histoire-2005-2-page-149.htm].
BENOT, Yves (2005). Les Lumières, l'esclavage, la colonisation. Paris, Éditions La Découverte, 336 p.
CAMP, Stephanie (2004). Closer to Freedom. Enslaved Women and Everyday Resistance in the Plantation South. The University of North Carolina Press, 224 p.
BELENUS, René (dir.) (2002). La
rébellion de la Guadeloupe : 1801-1802. Gourbeyre (Basse Terre), Conseil général de la
Guadeloupe, Sté d'histoire de la Guadeloupe, 356 p.
ABENON, Lucien-René, JOSEPH, Henry E. (1999). Les dissidents des Antilles dans les Forces françaises libres combattantes, 1940-1945. Fort-de-France, Association des dissidents de la Martinique, 288 p.
MAM-LAM-FOUCK, Serge (1998). L'esclavage en Guyane française, entre l'occultation et la revendication : l'évolution de la représentation de l'esclavage dans la société guyanaise, 1848-1977. [Petit-Bourg], Ibis rouge Éditions ; [Fort-de-France], Presses universitaires créoles ; [Paris], GEREC, 102 p.
ENTIOPE, Gabriel (1996). Nègres, danse et résistance : la Caraïbe du XVII au XIXème siècle. Paris, Éditions L'Harmattan, 296 p.
FALLOPE, Josette, (1989). Esclaves et citoyens: les noirs à La Guadeloupe au XIX siècle dans les processus de résistance et d’intégration, 1802-1910. Thèse de doctorat, Université de Paris X-Nanterre, 1251 p.
DELEUZE, Gilles (1987). Qu’est-ce que l’acte de création ? [Conférence]. Paris, Fondation Femis, 17 mai 1987. [En ligne : https://www.webdeleuze.com/textes/134].
FOUCHARD, Jean (1972). Les Marrons de la liberté. Paris, Éditions de l'École, coll. Histoire et littérature haïtiennes, 580 p.
SAINVILLE, Léonard (1970). La condition des noirs dans les Antilles françaises de 1800 à 1850. Thèse d'Etat, Université de Paris, 4 vol., 1492 p. + 308 p.
GLISSANT, Édouard [1964] (1997). Le Quatrième siècle. Paris, Éditions Gallimard, 336 p.
Gabriel DEBIEN (1953). Les colons de Saint-Domingue et la Révolution, Essai sur le club Massiac (août 1789-août 1792), Paris, Éditions Armand Colin, 414 p.
SAINVILLE, Léonard [1951] (2000). Dominique, nègre esclave. Paris, Éditions Présence africaine, coll. Ecrits, 295 p.
> Voir aussi la bibliographie générale du colloque à télécharger dans l'onglet "Documents" de la communication inaugurale de Marcel Dorigny.
HELG, Aline (2016). Plus jamais esclaves ! De l’insoumission à la révolte, le grand récit d’une émancipation (1492-1838). Paris, Édition La Découverte, coll.
Liens
octobre 2016)
Guide des sources de la traite négrière
de l'esclavage et de leurs abolitions (XVIe-XXe siècles)
Révoltes armées d'esclaves en Guyane [Etudes]
L'Histoire par l'image (Réunion des musées nationaux-Grand Palais en partenariat avec la Direction des Archives de France)
Programme du colloque "Mémoire et histoire de l'esclavage dans le monde atlantique" (Univ Toulouse Jean-Jaurès
Dans la même collection
-
Traite négrière et esclavage colonial : histoire de la mémoire (des années 1980 à aujourd’hui) / Ma…
DorignyMarcelTraite négrière et esclavage colonial : histoire de la mémoire (des années 1980 à aujourd’hui) / Marcel Dorigny, in colloque "Mémoire et histoire de l'esclavage dans le monde atlantique", organisé
-
Le rôle des associations antillaises dans la labellisation de l’esclavage comme crime contre l’huma…
MichelJohannLe rôle des associations antillaises dans la labellisation de l’esclavage comme crime contre l’humanité / Johann Michel, in colloque "Mémoire et histoire de l'esclavage dans le monde atlantique",
-
Deux poètes esclaves et la mémoire de l’esclavage dans la littérature de cordel au Brésil / Emanuel…
MaupeouEmanuele deDeux poètes esclaves et la mémoire de l’esclavage dans la littérature de cordel au Brésil / Emanuele Maupeou, in colloque "Mémoire et histoire de l'esclavage dans le monde atlantique", organisé dans
-
Le patrimoine culturel, le commerce et les habitations d’esclaves à Penedo / Luana Teixeira
TeixeiraLuanaLe patrimoine culturel, le commerce et les habitations d’esclaves à Penedo / Luana Teixeira, in colloque "Mémoire et histoire de l'esclavage dans le monde atlantique", organisé dans le cadre du
-
Le Mémorial Acte de Guadeloupe : réconcilier les mémoires, occulter l’histoire ? / Stéphanie Mulot
MulotStéphanieLe Mémorial Acte de Guadeloupe : réconcilier les mémoires, occulter l’histoire ? / Stéphanie Mulot, in colloque "Mémoire et histoire de l'esclavage dans le monde atlantique", organisé dans le cadre du
-
Le cinéma comme lieu de mémoire : filmer l’esclavage dans le cinéma hollywoodien contemporain / Hél…
CharleryHélèneLe cinéma comme lieu de mémoire : filmer l’esclavage dans le cinéma hollywoodien contemporain / Hélène Charlery, in colloque "Mémoire et histoire de l'esclavage dans le monde atlantique", organisé
-
La casa-templo d’Elegguá Alagbara : la mémoire de l’esclavage à travers l’ethnographie du culte des…
ToutainMaximeLa casa-templo d’Elegguá Alagbara : la mémoire de l’esclavage à travers l’ethnographie du culte des Orichas (Cuba) / Maxime Toutain, in colloque "Mémoire et histoire de l'esclavage dans le monde
-
Quelques réflexions sur l’enseignement en France de l’histoire des traites, des esclavages et de le…
MesnardÉricQuelques réflexions sur l’enseignement en France de l’histoire des traites, des esclavages et de leurs abolitions / Éric Mesnard, in colloque "Mémoire et histoire de l'esclavage dans le monde
-
Malunguinho : un esclave marron vénéré dans le culte de la Jurema (Pernambouc, Brésil) / Marcus J. …
CarvalhoMarcus Joaquim Maciel deMalunguinho : un esclave marron vénéré dans le culte de la Jurema (Pernambouc, Brésil) / Marcus Joaquim Maciel de Carvalho, in colloque "Mémoire et histoire de l'esclavage dans le monde atlantique",
-
De “l’histoire et de la culture afro-brésilienne et africaine” à la mémoire de l’esclavage : méandr…
RibardFranckDe “l’histoire et de la culture afro-brésilienne et africaine” à la mémoire de l’esclavage : méandres de l’application de la loi 10639/2003 / Franck Ribard, in colloque "Mémoire et histoire de l
-
Enjeux mémoriels et identitaires chez les groupes d’origine servile de la société haalpulaar dans l…
LeservoisierOlivierEnjeux mémoriels et identitaires chez les groupes d’origine servile de la société haalpulaar dans le contexte actuel des réformes de démocratisation en Mauritanie / Olivier Leservoisier, in colloque
-
Saint Nazaire : un mémorial sans mémoire / Richard Marin, Valérie Robin-Azevedo
MarinRichardRobin AzevedoValérieSaint Nazaire : un mémorial sans mémoire / Richard Marin, Valérie Robin-Azevedo, in colloque "Mémoire et histoire de l'esclavage dans le monde atlantique", organisé dans le cadre du programme de
Sur le même thème
-
Malunguinho : un esclave marron vénéré dans le culte de la Jurema (Pernambouc, Brésil) / Marcus J. …
CarvalhoMarcus Joaquim Maciel deMalunguinho : un esclave marron vénéré dans le culte de la Jurema (Pernambouc, Brésil) / Marcus Joaquim Maciel de Carvalho, in colloque "Mémoire et histoire de l'esclavage dans le monde atlantique",
-
Zumbi de Palmares, nouvelle figure du panthéon héroïque brésilien / Richard Marin
MarinRichardZumbi de Palmares, nouvelle figure du panthéon héroïque brésilien / Richard Marin. In journée d'étude "Les Amériques noires : identités et représentations", organisée par l'Institut de Recherches
-
Les palenqueros de Tabacal de la région de Carthagène des Indes au XVIIe siècle : une représentatio…
VignauxHélèneLes palenqueros de Tabacal de la région de Carthagène des Indes au XVIIe siècle : une représentation de leur liberté / Hélène Vignaux. In journée d'étude "Les Amériques noires : identités et