L'esclavage aux États-Unis
Histoire de l’esclavage aux États-Unis, des premières colonies américaines aux amendements de guerre en 1865, qui déclarèrent l’esclavage hors la loi, sans parvenir à instaurer une égalité autre que
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Histoire de l’esclavage aux États-Unis, des premières colonies américaines aux amendements de guerre en 1865, qui déclarèrent l’esclavage hors la loi, sans parvenir à instaurer une égalité autre que
Un éclairage lumineux sur l’histoire complexe de la lutte pour les droits civiques aux Etats-Unis, de l’abolition de l’esclavage en 1865 à nos jours. Par Francesca Genesio et Gérard Hugues,
Festival en pays rêvé - 21 novembre 2024 - Université des Antilles, Campus de Schoelcher Conversation avec Fabienne Kanor et Zelda Lockhart (2ème partie) Modératrice : Marie-Madeleine Rigopoulos
Lela Harris (Artist) - “Facing the Past: Black Lancastrians”
Geraldine Onek (Co-Founder Lancaster Black History Group) - “How to teach children about histories of Slavery and Colonialism: A Lancaster Response” –
Alan Rice (IBAR at UCLan, Preston) - "Guerrilla Memorialisation and the Slave Site Tour in Lancaster: Towards a Radical Praxis"
Questions and Answers with Patrisse Cullors, artist, and BLM co-founder (Part IV)
Questions and Answers with Patrisse Cullors, artist, and BLM co-founder (Part I)
Keeanga-Yamahtta Taylor (Princeton University): “Understanding the Backlash to Black Lives Matter”
“Race, art and transnational public space through the lens of the Faith Ringgold Retrospective (Musée Picasso, Paris, 2023)”
Natalia Botonaki (Universidad Carlos III de Madrid): “’See you tomorrow, kid’: BLM, apt anger, and the redemption of history”
“A Monumental Revision” - Lynn Weiss (College of William and Mary)
Les esclaves forment une part importante de la société de la Grèce antique. Vaincus des guerres, condamnés, pauvres soumis, marchandises vendues sur les marchés, ils apparaissent comme indispensables
Depuis la plus haute Antiquité, l’esclavage fait partie intégrante du fonctionnement des sociétés ; les esclaves se définissent comme des gens d’ailleurs, étrangers, qui sont la propriété d’un maître,