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Leçon sur l'éthique - deuxième partie - De la nature et de l'origine de l'âme - 2/3


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Auteur(s) :
MOREAU Pierre-François

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Ecole Normale Supérieure de Lyon
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Leçon sur l'éthique - deuxième partie - De la nature et de l'origine de l'âme - 2/3

Commentaires sur le texte de l'Ethique. Ethique 2. De la nature et de l'origine de l'âme.

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    Date de réalisation : 8 Mars 2006
    Durée du programme : 85 min
    Classification Dewey : Histoire générale de la philosophie
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    Catégorie : Cours magistraux
    Niveau : niveau Master (LMD)
    Disciplines : Philosophie
    Collections : Spinoza
    ficheLom : Voir la fiche LOM
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    Auteur(s) : MOREAU Pierre-François
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    Langue : Français
    Mots-clés : réforme, Spinoza, entendement (philosophie), traité
 

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Antoine M. 05/06/2016 18h52

Bonjour,

Tout d'abord merci d'avoir mis ces cours en lignes.

J'ai du mal a comprendre la logique de la démonstration de la proposition 38: "Ce qui est commun à toutes choses et se trouve également dans la partie et dans le tout ne peut être conçu qu'adéquatement". D'après ce que j'ai compris, toute propriété commune à toutes choses (e.g. l'étendue) est nécessairement perçue adéquatement parce que toutes choses qui la percevraient, en seraient aussi pourvu. Or il me semble qu'il faudrait ici effectuer un raisonnement par l'absurde, puisque le mot nécessaire est employé. Or je n'arrive pas à aboutir à une absurdité en supposant que je pourrais percevoir non adéquatement une propriété commune à toute chose. En effet il me semble que le raisonnement est tautologique: je forme une idée de la matière parce que je suis fait de matière et la matière me permet de former cette idée. Puisque commune à toutes choses, tout propriété commune à toutes choses est nécessaire à la formation de l'idée de cette propriété. Il me semble donc que si je retire cette propriété, cela n'aura pas d'impact sur le reste puisqu'il s'agit du boucle dans le raisonnement.

Merci de m'éclairer,

Antoine
 

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