Conférence
Chapitres
Notice
Langue :
Français
Crédits
Jean JIMENEZ (Réalisation), Université Toulouse-Jean Jaurès-campus Mirail (Production), SCPAM / Université Toulouse-Jean Jaurès-campus Mirail (Publication), Yves Figueiredo (Intervention)
Conditions d'utilisation
Tous droits réservés aux auteurs et à l'Université Toulouse Jean Jaurès.
DOI : 10.60527/782k-b432
Citer cette ressource :
Yves Figueiredo. UT2J. (2015, 27 mars). Ce que sanctuariser veut dire : John Muir et les défis de la préservation / Yves Figueiredo , in Espaces sanctuarisés aux États-Unis. [Vidéo]. Canal-U. https://doi.org/10.60527/782k-b432. (Consultée le 16 juillet 2025)
Logo de l'Université Toulouse - Jean Jaurès
Université Toulouse - Jean Jaurès
S'abonner
Contacter

Ce que sanctuariser veut dire : John Muir et les défis de la préservation / Yves Figueiredo

Réalisation : 27 mars 2015 - Mise en ligne : 19 juin 2016
  • document 1 document 2 document 3
  • niveau 1 niveau 2 niveau 3
Descriptif

Ce que sanctuariser veut dire : John Muir et les défis de la préservation / Yves Figueiredo, in "Espaces sanctuarisés aux États-Unis - Visions of American Sanctuaries", Journée d'études organisée, sous la responsabilité d'Aurélie Guillain (axe « Poéthiques », laboratoire Cultures Anglo-Saxonnes, CAS) de l'Université Toulouse Jean Jaurès, 27 mars 2015.
Illustration : "Jupiter terraces" (Mammoth Hot springs-Yellowstone), peinture de Thomas Moran, 1893.

Cettejournée d'études se propose d'étudier les zones qui ont pu être désignées commedes “espaces sanctuarisés” aux Etats-Unis, soit parce qu'elles ont fait l'objet de certaines mesures de protection les soustrayant à la logique de la propriété privée et de la libre exploitation des ressources naturelles (dans le cas des parcs nationaux par exemple), soit parce qu'elles ont été considérées par des écrivains nord-américains comme le lieu privilégié où peuvent s'exprimer des valeurs religieuses ou spiritualistes. Le terme “sanctuarisé” connote ici une vision sinon religieuse, du moins sacralisante, d'un espace où se manifeste unehétérogénéité fondamentale : d'une part, l'espace profane, de l'autre, l'espacesacré que des interdits spécifiques viennent protéger de l'espace profane et deses logiques propres.

Dans cette communication, Yves Figueiredo présente la manière dont le processus de sanctuarisation opère dans le cadre particulier du parc national et montre son articulation avec l’œuvre poétique et l’engagement politique de John Miur, icône incontournable du mouvement environnemental aux Etats-Unis où il est considéré comme le « père » des parcs nationaux. Il expose le rôle de l’administration fédérale en charge de la préservation du patrimoine historique américain, le National Park Service, qui ne gère pas seulement des espaces naturels protégés, il définit les notions de parc national et de paysage et l'évolution de ces notions. Il apporte égalemment un éclairage sur le concept de "sanctuarisation".

Intervention
Thème
Discipline :
Documentation

Bibliographie de la Journée d’études "Espaces sanctuarisés aux Etats-Unis / Visions of American Sanctuaries", Université Toulouse Jean Jaurès, 23 mars 2015

BESSON, Françoise, GUILLAIN, Aurélie, HARDING, Wendy (2016). La planète en partage / Sharing the Planet, Caliban, 55,  300 p.

LARRÈRE, Catherine, LARRÈRE, Raphaël (2015). Penser et agir avec la nature. Une enquête philosophique, Paris, Éditions La Découverte, coll. Sciences humaines, 280 p.

MÉTAILIÉ Jean-Paul, GALOP, Didier (2015). Géographie et écologie historique : la longue durée éco-historique de l’environnement, un outil pour la connaissance de la biodiversité contemporaine, in  Mathevet R., Godet L. (dirs), Pour une géographie de la conservation. Biodiversités, natures et sociétés, Paris, Éditions L’Harmattan, chap. 14, 287-304.

HURAND, Bérengère, LARRÈRE, Catherine (dirs) (2014). Y a-t-il du sacré dans la nature ?. Paris, Publications de la Sorbonne, 182 p.

FIGUEIREDO, Yves (2014). Frederick Law Olmsted et le park movement américain. Neuilly, Éditions Atlande, 221 p.

HARDING, Wendy (2014). The Myth of Emptiness and the New American Literature of Place. Iowa City, University of Iowa Press, 258 p.

MUIR, John [1997] (2014). Un été dans la Sierra. Trad. Béatrice Vierne. Paris, Éditions Hoëbeke, 240 p.

WILLIAMS, Michael, LOWENTHAL, David, DENEVAN, William M. (2014). To pass on a good earth: the life and work of Carl O. Sauer. Charlottesville, University of Virginia Press, 252 p.

FIGUEIREDO, Yves (2013). Vers une approche environnementale de l’Ouest nord-américain : l’apport de John Wesley Powell, in George-Henry Laffont et al (dir.), L’espace du nouveau monde, mythologies et ancrages territoriaux, Presses Universitaires de Rennes, 131-145.

BLIN, Marie-Christine (2013). Art et écologie dans l'Amérique du dix-neuvième siècle, 1820-1890 : artistes pionniers et exploration visuelle. Thèse de doctorat en Civilisation américaine, Université du Havre, 596 p.

MAYER, Franck [1958] (2013). Tueur de bisons / The Buffalo Harvest. Traduit en français par Frédéric Cotton. Toulouse, Éditions Libretto, 112 p.

SPECQ, François (2012). Henry David Thoreau et l’intraduisible du réel, Études anglaises, 65, 3/2012, 315-330.

SUBERCHICOT, Alain (2012). Littérature et environnement. Pour une écocritique comparée. Paris, Honoré Champion, 274 p.

FIGUEIREDO, Yves, GRANGER, Michel Granger, PUGHE, Thomas (dirs) (2011). De la nature à l’environnement, Revue Française d’Études Américaines, 129, 128 p. [En ligne : https://www.cairn.info/revue-francaise-d-etudes-americaines-2011-3.htm].

LURIA, Sarah (2011). Thoreau’s geopoetics, in Michael Dear, Jim Ketchum, Sarah Luria et al. (eds) GeoHumanities : Art, History, Text at the Edge of Space. New York, Routledge Publisher, 126-38.

LARRÈRE, Catherine (2010). Les éthiques environnementales, Natures Sciences Sociétés, 4, vol. 18, 405-413. [En ligne : https://www.cairn.info/revue-natures-sciences-societes-2010-4-page-405.htm].

GOLDFARD, Hiliard T.  (dir.) (2009). L’Amérique grandeur nature. Peinture et photographie des paysages américains et canadiens de 1860 à 1918 [catalogue d’exposition Musée des Beaux-Arts de Montréal, 18 juin- 27 septembre 2009]. Paris, Éditions Somogy, 324 p.

BLANC, Nathalie, CHARTIER, Denis, PUGHE, Thomas, (2008). Littérature & écologie : vers une écopoétique, Écologie & politique, 36, 2/2008, 15-28. [En ligne : https://www.cairn.info/revue-ecologie-et-politique1-2008-2-page-15.htm].

SPECQ, François (2008). Henry D. Thoreau et la naissance de l'idée de parc national, Écologie & politique, 36, 2/2008, 29-40. [En ligne : https://www.cairn.info/revue-ecologie-et-politique1-2008-2-page-29.htm].

FIGUEIREDO, Yves (2008). Du territoire au patrimoine : une histoire politique et culturelle des parcs nationaux américains, Cahiers de la Compagnie du Paysage, 5, 165-178.

BERQUE, Augustin (2008). La Pensée paysagère. Paris, Éditions Archibooks, 111 p.

FIGUEIREDO, Yves (2007). Inventing Yosemite Valley: National Parks and the Language of Preservation, in “U.S. Parks and Protected Areas”,  Historical Geography, 35, 12-37.

AFEISSA, Hicham Stéphane (dir.) (2007). Éthique de l’environnement. Nature, valeur, respect. Paris, Librairie philosophique J. Vrin, coll. Textes clés, 384 p.

LARRÈRE, Catherine (2006).  Éthiques de l'environnement, Multitudes, 24, 1/2006, 75-84. [En ligne : https://www.cairn.info/revue-multitudes-2006-1-page-75.htm].

FIGUEIREDO, Yves (2006). Aux sources du débat écologique contemporain : l’expérience américaine, Revue Française d’Études Américaines, 102, 69-82.

LOPEZ, Barry, GWARTNEY, Debra (dirs) (2006). Home Ground: Language for an American Landscape. Trinity University Press, 608 p. [rééd. 2011].

SPECQ, François (2005). Se perdre de vue dans ce que l'on voit : le Journal de H. D. Thoreau et l'écriture de la nature, Revue française d’études américaines, 106, 4/2005, 8-18.

GRANGER, Michel, Thomas PUGHE (dirs) (2005). Écrire la nature, Revue Française d’études américaines, 106, décembre 2005, 128 p.

GOUSSOT, Michel (2004). Espaces et territoires aux États-Unis. Paris, Éditions Belin, coll. Belin Sup Géographie, 240 p.

BAK, Hans, HÖLBLING Walter W. (ed.) (2003). Nature’s Nation" Revisited : American Concepts of Nature from Wonder to Ecological Crisis. Amsterdam : VU University Press, 478 p.

SUBERCHICOT, Alain (2002). Littérature américaine et écologie. Paris, Éditions L’Harmattan, 258 p.

EHRLICH, Gretel (2000). John Muir: Nature's Visionary. Washington D.C., National Geographic Society, 240 p.

FARAGO, France (2000). La Nature. Paris, Éditions Armand Colin, Coll. U Philosophie, 224 p.

ANDERSON, Lorraine, O’GRADY, John P., SLOVIC, Scott (eds) (1999). Literature and the Environment: A Reader on Nature and Culture. New York, Longman Publishing [rééd Pearson, 2013].

LARRÈRE, Catherine (1997). Les philosophies de l'environnement. Paris, Presses Universitaires de France, 124 p.

ROGER, Alain (1997). Court traité du paysage. Paris, Éditions Gallimard, Coll. Bibliothèque des Sciences humaines, 216 p.

CRONON, William (1996). Uncommon Ground: Rethinking the Human Place in Nature. New York, W. W. Norton & Co., 560 p.

HALES, Peter B. (1996). William Henry Jackson and the Transformation of the American Landscape. Philadelphia, Temple Univerty Press, 355 p.

DENEVAN, William M. (1992). The Pristine Myth: The Landscape of the Americas in 1492, Annals of the Association of American Geographers, 3, vol. 82, 69-385. [En ligne : https://www.uvm.edu/~cemorse/geography050/Denevan,%20Pristine%20Myth.pdf].

HUGHES, J. Donald, SWAN, Jim (1986). How Much of the Earth Is Sacred Space?, Environmental Review, 4, vol. 10, Winter 1986, 247-59.

NASH, Roderick Frazier  (1967). Wilderness and the American Mind. NewHaven (CT), Yale University Press, 425 p. [rééd. 2014].

Le Wilderness Act (1964). États-Unis, loi du 3 septembre 1964. [En ligne : http://www.wilderness.net/index.cfm?fuse=NWPS&sec=legisAct].

Programme de la Journée d'études "Espaces sanctuarisés aux États-Unis"
Université Toulouse Jean Jaurès

Dans la même collection

Voir tout

Sur le même thème