Canal-U

Mon compte
Université Toulouse-Jean Jaurès (Toulouse II-le Mirail)

Discours croisés, mémoires partagées ? la plantation Whitney (Wallace, Louisiane) / Nathalie Dessens


Copier le code pour partager la vidéo :
<div style="position:relative;padding-bottom:56.25%;padding-top:10px;height:0;overflow:hidden;"><iframe src="https://www.canal-u.tv/video/universite_toulouse_ii_le_mirail/embed.1/discours_croises_memoires_partagees_la_plantation_whitney_wallace_louisiane_nathalie_dessens.35999?width=100%&amp;height=100%" style="position:absolute;top:0;left:0;width:100%;height: 100%;" width="550" height="306" frameborder="0" allowfullscreen scrolling="no"></iframe></div> Si vous souhaitez partager une séquence, indiquez le début de celle-ci , et copiez le code : h m s
Contacter le contributeur
J’aime
Imprimer
partager facebook twitter Google +

Discours croisés, mémoires partagées ? la plantation Whitney (Wallace, Louisiane) / Nathalie Dessens

Discours croisés, mémoires partagées ? la plantation Whitney (Wallace, Louisiane) / Nathalie Dessens, in colloque "Mémoire et histoire de l'esclavage dans le monde atlantique", organisé dans le cadre du programme de recherche de l'accord franco-brésilien CAPES-COFECUB et du labex SMS Mémoires de l'Esclavage aux AMériques (MESCLAM), Université Toulouse Jean-Jaurès-campus Mirail, 17-18 octobre 2016.
Panel 5 : Les lieux de mémoire.

À l’automne 2014, John Cummings, un riche avocat blanc de la Nouvelle-Orléans ouvrait le premier musée entièrement dédié à la mémoire de l’esclavage en Louisiane. Cette ouverture a défrayé la chronique en Louisiane comme dans le pays tout entier. Les historiens locaux et les autorités se sont pressés à son inauguration et ont produit de très nombreux commentaires sur l’entreprise. John Cummings lui-même s’est exprimé dans la presse, lors d’interviews, dans des blogs. Des articles sont parus dans la presse nationale (New York Times et Washington Post), déclenchant des centaines de commentaires en ligne de la part des lecteurs, parfois en dialogue avec John Cummings qui répondait fidèlement dans les blogs. L’objet de cette communication est de croiser les commentaires différents (souvent opposés et conflictuels) afin d’appréhender la façon dont les différents groupes appréhendent une même mémoire et négocient sa mémorialisation.

  •  
  •  
    Date de réalisation : 18 Octobre 2016
    Durée du programme : 25 min
    Classification Dewey : Esclavage (commerce des esclaves, histoire de l'esclavage), Histoire des États-Unis (2001 à nos jours)
  •  
    Catégorie : Conférences
    Niveau : niveau Licence (LMD), niveau Master (LMD), niveau Doctorat (LMD), Recherche
    Disciplines : Civilisation anglaise et américaine
    Collections : Mémoire et histoire de l'esclavage dans le monde atlantique
    ficheLom : Voir la fiche LOM
  •  
    Auteur(s) : DESSENS Nathalie
    producteur : Université Toulouse-Jean Jaurès-campus Mirail
    Réalisateur(s) : SARAZIN Claire
    Editeur : SCPAM / Université Toulouse-Jean Jaurès-campus Mirail
  •  
    Langue : Français
    Mots-clés : musée, esclavage (mémoire collective), lieux de mémoire, Louisiane (États-Unis)
    Conditions d’utilisation / Copyright : Tous droits réservés à l'Université Toulouse-Jean Jaurès-campus Mirail et aux auteurs.
 

commentaires

Ajouter un commentaire Lire les commentaires
*Les champs suivis d’un astérisque sont obligatoires.
Aucun commentaire sur cette vidéo pour le moment (les commentaires font l’objet d’une modération)
 

Dans la même collection

 Traite négrière et esclavage colonial : histoire de la mémoire (des années 1980 à aujourd’hui) / Marcel Dorigny
 Le rôle des associations antillaises dans la labellisation de l’esclavage comme crime contre l’humanité / Johann Michel
 Deux poètes esclaves et la mémoire de l’esclavage dans la littérature de cordel au Brésil / Emanuele Maupeou
 Le patrimoine culturel, le commerce et les habitations d’esclaves à Penedo / Luana Teixeira
 Le Mémorial Acte de Guadeloupe : réconcilier les mémoires, occulter l’histoire ? / Stéphanie Mulot
 Le cinéma comme lieu de mémoire : filmer l’esclavage dans le cinéma hollywoodien contemporain / Hélène Charlery
 La casa-templo d’Elegguá Alagbara : la mémoire de l’esclavage à travers l’ethnographie du culte des Orichas (Cuba) / Maxime Toutain
 Résistance à l’esclavage dans l'historiographie française des années 60 à nos jours : histoire et mémoire d'un objet d'étude marginal / Jean-Pierre Le Glaunec
 Quelques réflexions sur l’enseignement en France de l’histoire des traites, des esclavages et de leurs abolitions / Éric Mesnard
 Malunguinho : un esclave marron vénéré dans le culte de la Jurema (Pernambouc, Brésil) / Marcus J. M. de Carvalho
 De “l’histoire et de la culture afro-brésilienne et africaine” à la mémoire de l’esclavage : méandres de l’application de la loi 10639/2003 / Franck Ribard
 Enjeux mémoriels et identitaires chez les groupes d’origine servile de la société haalpulaar dans le contexte actuel des réformes de démocratisation en Mauritanie / Olivier Leservoisier
 Saint Nazaire : un mémorial sans mémoire / Richard Marin, Valérie Robin-Azevedo
 Mémoire et histoire de l'esclavage dans le monde atlantique : synthèse du colloque / Jean-Luc Bonniol
FMSH
 
Facebook Twitter Google+
Mon Compte