Entretien
Notice
Lieu de réalisation
EHESS, Paris
Langue :
Français
Crédits
Philippe Kergraisse, Direction de l'image et du son de l'EHESS (Réalisation), Bruno Karsenti (Intervention), Cléo Carastro (Intervention), Anne Lafont (Intervention), Cyril Lemieux (Intervention)
Détenteur des droits
©EHESS 2024
Conditions d'utilisation
Droit commun de la propriété intellectuelle
DOI : 10.60527/cays-d677
Citer cette ressource :
Bruno Karsenti, Cléo Carastro, Anne Lafont, Cyril Lemieux. EHESS. (2024, 7 mars). Voix aux chapitres #3 : autour de l'ouvrage "La Place de Dieu" , in Voix aux chapitres. [Vidéo]. Canal-U. https://doi.org/10.60527/cays-d677. (Consultée le 3 novembre 2026)

Voix aux chapitres #3 : autour de l'ouvrage "La Place de Dieu"

Réalisation : 7 mars 2024 - Mise en ligne : 12 mars 2026
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Descriptif

La troisième séance de Voix aux chapitres est consacrée à l'ouvrage de Bruno Karsenti : La Place de Dieu. Religion et politique chez les modernes (Fayard, 2023). Elle se tient le jeudi 7 mars 2024 à l'EHESS, à 17h30, et réunit Cléo Carastro (Anhima), Anne Lafont (Cral) et Cyril Lemieux (Lier-FYT) autour de l'auteur.

Philosophe, Bruno Karsenti est directeur d'études de l'EHESS au sein du Laboratoire interdisciplinaire d’études sur les réflexivités - Fonds Yan Thomas (Lier-FYT). Son approche des questions politiques se fonde sur l’apport spécifique des sciences sociales et le déplacement conceptuel qu’elles opèrent.

À propos de l'ouvrage :

Ce que Dieu ou l’idée de Dieu est actuellement capable de déclencher provoque dans l’opinion éclairée de l’effroi. Face aux violences de l’époque qui s’en réclament, elle réagit par conjuration, affirmant soit qu’il n’y a pas de Dieu, soit que Dieu ne s’y trouve pas. Pour elle, la place de Dieu n’est pas dans la politique : le théologique et le politique n’ont en aucun cas partie liée.
Ce livre prend un autre point de vue. Il cherche à fournir une parade à notre désemparement sans esquiver le problème théologico-politique contemporain, en le traduisant en termes socio-politiques. Pour cela, il ne fixe pas une fois pour toutes la place de Dieu – dans ou hors de la politique – mais suit les variations de son tracé au sein des sociétés modernes selon le sens de la justice qui les anime. Cette généalogie des nouages entre Dieu et l’idée moderne de justice a pour enjeu de retrouver une prise là où, aujourd’hui, nous vacillons le plus.

Intervention / Responsable scientifique

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