Descartes

Mise en ligne : 15 novembre 2016
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Descartes et le matérialisme

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Descartes et la théologie
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Descartes et la théologie
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Descartes et la théologie En octroyant à la raison humaine la capacité de prouver l’existence de Dieu et de connaître ses attributs, et en reléguant dans le domaine de la révélation tout ce qui

Descartes et Malebranche
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Descartes et Malebranche De quel point de vue Malebranche peut-il être désigné comme un “cartésien”? Si ce n’est pas sur la question de la connaissance que l’âme peut prendre d’elle-même en cette

Descartes et Spinoza
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Descartes et Spinoza L’histoire de la philosophie oppose généralement Descartes à Spinoza, sur des thèmes aussi décisifs que ceux des rapports de l’âme et du corps, de l’effectivité ou du caractère

Descartes et Regius
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Descartes et Regius Regius est souvent présenté comme un adversaire empiriste voire matérialiste de Descartes. Pourtant, sa philosophie consiste bien en l’exploitation de tendances du texte

Descartes et l'enfance
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Descartes et l'enfance Chez Descartes, l’enfance désigne à la fois le temps de la formation des préjugés et le moment le plus malléable de l’existence. Doit-on alors l’envisager comme un risque ou

Descartes et les animaux
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Descartes et les animaux Les animaux ont une fonction philosophique chez Descartes : ils ne sont pas tant pensés pour eux-mêmes, que pour nous permettre de mieux comprendre l’homme. Cet impensé

Descartes et la médecine
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Descartes et la médecine
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Descartes et la médecine En quel sens la médecine est-elle une des plus hautes branches de l’arbre philosophique chez Descartes? Pour le comprendre, il faut l’envisager dans sa double dimension

Descartes et la morale
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Descartes et la morale La morale désigne chez Descartes une des trois plus hautes branches de l’arbre de la philosophie. Pourtant, Descartes n’en a pas produit d’étude systématique. Comment rendre

Descartes et la politique
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Descartes et la politique Descartes n’a rien écrit qui ressemble à un traité politique. Il a pourtant théorisé la nécessité de prendre en compte, à la fois, la liberté individuelle et la puissance

Descartes et les passions
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Descartes et les passions Les passions expriment chez Descartes une dimension passive de l’union de l’âme au corps caractéristique du “vrai homme”. Doit-on pour autant les considérer comme négatives

Intervenants

France
Chercheur-assistante au Centre Léon Bérard (en 2017). Auteur d'une thèse de doctorat de Philosophie (métaphysique, épistémologie, esthétique) à École normale supérieure de Lyon en 2013