Mourir pour...
- document 1 document 2 document 3
- niveau 1 niveau 2 niveau 3
- audio 1 audio 2 audio 3
Descriptif
Le passage le plus critique de Sartre envers l’analytique existentielle d’Heidegger dans L’Etre et le néant porte sur sa conception de l’être-pour-la-mort. La conception sartrienne de l’absurdité de la mort et du mourir-pour, esquissée dans cet ouvrage mais dramatisée de manière profonde dans les grandes pièces théâtrales qui suivent l’essai d’ontologie phénoménologique, est une tentative pour relire de manière lucide le rapport de l’homme libre à l’aspect tragique et non totalisable de la mort, mettant en évidence sa relation avec les autres et avec la politique, aspect oublié par Heidegger.
Chapitres
- L’absurdité de la mort entre L’Etre et le néant et le théâtre sartrien03'34"
- La critique de l’être-pour-la-mort et la dimension politique du mourir-pour07'36"
- Les personnages théâtrales et la structure du mourir-pour 07'36"
- La liberté, le projet et la mort04'08"
- Ma mort et Autrui04'13"
- La responsabilité devant les morts06'53"
- Questions et interventions41'22"
Thème
Notice
Documentation
Documents pédagogiques
Bibliographie des ouvrages par ordre de citation :
- J.-P. Sartre, L’Etre et le néant (1943), Paris, Gallimard, 1976.
- M. Heidegger, Etre et temps (1928), Paris, Gallimard, 1992.
- J.-P. Sartre, Les Mouches, in Id. Théâtre complet, Paris, Gallimard, 2005.
- J.-P. Sartre, Morts sans sépulture, in Id. Théâtre complet, op. cit.
- J.-P. Sartre, Huis clos, in Id. Théâtre complet, op. cit.
- J.-P. Sartre, Les Séquestrés d’Altona, Id. Théâtre complet, op. cit.
- J.-P. Sartre, Les Mots (1963), Paris, France Loisirs, 1998.
- J. Derrida, Apories: mourir, s'attendre aux « limites de la vérité », Paris, Gallimard, 1995.
- Fin de la guerre
- L’Engrenage in Id., Œuvres romanesques, Paris, Gallimard, 1995.
- Lyotard
Noms des auteurs cités :
Derrida, Jacques
Dans la même collection
-
Sartre et la mort, l'oubli du corps dans l'Etre et le néantHowellsChristina
Dans le cadre du traitement sartrien de l’incarnation, du corps et de la facticité dans L’Etre et le néant, bien que de longues analyses soient consacrées à des problèmes comme ceux du désir, de l
-
L'éthique de l'existentialismeCaeymaexFlorence
L’inaboutissement de la morale de Sartre, loin de représenter l’échec de sa propre version de l’existentialisme, peut être envisagé positivement comme l’accomplissement de sa philosophie dans une
-
Politique de l'autobiographie chez Sartre
Entre le récit autobiographique de Roquentin dans La Nausée et les dernières biographies dialoguées et filmées des années soixante-dix, se profile toute une nébuleuse de textes autobiographiques aux
-
Les morales de Sartre, une logique de l'erreurCormannGrégory
A partir des indications fragmentaires données par Sartre, il est possible de suivre sa tentative d’élaborer une morale à partir d’une « logique de l’erreur » qui n’est autre qu’une « logique des
-
Sartre à Venise, une palinodieJennyLaurent
L’attachement de Sartre à Venise est profond et durable, mais aussi mystérieux car tout chez Sartre paraît s’opposer à Venise. Sartre trouve à Venise la possibilité de changer radicalement de projet
-
Une liberté qui change tout ? Sartre et les moments philosophiques du siècleWormsFrédéric
Des premiers romans aux ouvrages biographiques consacrés aux écrivains, en passant par les deux grands moments philosophiques de la guerre et des années soixante, Sartre décline de manière chaque fois
Sur le même thème
-
Temps-Mort : pratiques funérairesCarolAnneFicquetÉloi
Le temps de la mort est un temps hors du temps, celui d'une perte irrémédiable, qui doit être franchi par tout un chacun à travers des pratiques collectives éminemment sociales, en même temps qu'il
-
Magali Molinié : « 'Soigner les morts pour guérir les vivants' : une actualisation »MoliniéMagali
Communication de Magali Molinié dans le cadre du séminaire "Anthropologie de la violence, de la mort et du deuil", séance du 21/11/2022.
-
L'historiographie de la mort et Pierre Chaunu, 40 ans après : bilan et perspectives
Pierre Chaunu incarne un moment charnière et triomphant de l'historiographie de la mort en articulant des perspectives très générales d’anthropologie historique, d'histoire culturelle, marquées par
-
Transhumanisme entre éthique, responsabilité et créativité
Dans un contexte d'intérêt croissant et de positionnements contrastés sur le transhumanisme, un cycle de séminaires plurisdisciplinaires est organisé par le Pôle Risques avec comme objectif de
-
Jeux et jouets à l’âge du Bronze Récent dans le monde égéen
Les civilisations minoennes et mycéniennes ont développé à l’âge du Bronze récent (env. 1600-1100 av. n. è.) un intérêt pour la représentation des enfants, mais ces images les montrent rarement dans
-
Leçon de ténèbres ou l’autofiction comme intervalle et atopie du vivant dans l’œuvre de Camille Lau…
Il s’agira de montrer dans cette intervention en quoi Philippe ouvre, au cœur de l’œuvre de Camille Laurens, la chance herméneutique de l’œuvre même, sa puissance critique et fictionnelle de re
-
Introduction aux transhumanismes
Les courants de pensée ayant une approche positive des progrès technologiques touchant à l'humain sont généralement regroupés sous le terme "transhumanisme". Les transhumanistes étudient et promeuvent
-
Transhumanisme : le regard critique d’un théologien catholique
Le transhumanisme, en ses diverses tendances, se propose d’améliorer les capacités physiques, psychiques voire éthiques de l’homme. Il cherche aussi à prolonger indéfiniment la vie humaine. S’agit-il
-
Les notions fondamentales du droit à l’épreuve du transhumanisme
Après avoir tracé à grands traits les projets les plus couramment évoqués par les mouvements transhumanistes, Marie-Angèle Hermitte examine ce que l’on peut attendre du droit positif à travers cinq
-
La médecine légale au service de l’histoire et vice-versa
« Ouvrez quelques cadavres : vous verrez aussitôt disparaître l’obscurité que la seule observation n’avait pu dissiper. » Ce conseil, donné par Xavier Bichat en 1801, est-il toujours l‘actualité alors
-
L’infanticide de routine en Italie rurale, XVIe – XVIIIe siècles
Phenomène courant, l’infanticide est largement invisible aux pouvoirs publics laïcs et ecclésiastiques. L'etude porte sur les sex-ratio bases sur le baptême et sur les recensements ecclésiastiques des
-
L'écriture du Néant hors de la mort de Dieu
Dans son étude de 1953 sur Mallarmé, Sartre écrit, à propos de l'auteur du Coup de dés : "Plus et mieux que Nietzsche il a vécu la mort de Dieu". Nous soutiendrons une thèse opposée : car,
