Conférence
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Langue :
Français
Crédits
Jean JIMENEZ (Réalisation), Université Toulouse II-Le Mirail SCPAM (Publication), Université Toulouse II-Le Mirail (Production), Didier Ottaviani (Intervention)
Conditions d'utilisation
Tous droits réservés à l'Université Toulouse II-Le Mirail et aux auteurs.
DOI : 10.60527/v55k-0b45
Citer cette ressource :
Didier Ottaviani. UT2J. (2012, 15 mars). La production de vérité : aveu et confession / Didier Ottaviani , in Foucault et la Renaissance. [Vidéo]. Canal-U. https://doi.org/10.60527/v55k-0b45. (Consultée le 17 mai 2024)
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La production de vérité : aveu et confession / Didier Ottaviani

Réalisation : 15 mars 2012 - Mise en ligne : 6 janvier 2013
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Descriptif

La production de vérité : aveu et confession / Didier Ottaviani. In colloque "Foucault et la Renaissance", organisé par le laboratoire "Patrimoine, Littérature, Histoire" (PLH) de l'Université Toulouse II-Le Mirail en collaboration avec le Centre d’Etudes en Rhétorique, Philosophie et Histoire des Idées (CERPHI) de l'Institut d’his­toire de la pensée clas­si­que (ENS Lyon). Toulouse : Université Toulouse II-Le Mirail, 13-16 mars 2012. Thème 6 : Vérité, 15 mars 2013.

En remettant en question la théorie classique du sujet, Foucault a montré l’importance des « régimes de vérités » dans l’élaboration de toute subjectivité. La notion plurivoque d’aveu, qui opère au croisement de différents champs -sociologique, religieux, juridique, philosophique, théologique…- se révèle alors centrale dans la mesure où elle constitue une production de vérité du sujet, à la fois dans son intimité et vis-à-vis des autres et du monde. Au sein de cette thématique, la confession occupe une place particulière, et les mutations qu’elle a connues à la fin du moyen âge permettent de comprendre la transformation profonde qui se produit au niveau des manières d’énoncer le vrai. En étudiant les formes de l’aveu et de la confession, il s’agit, pour Didier Ottaviani, d’interroger le rapport de ces productions discursives du vrai avec la « vérité » dans son acception scientifique et théologique.

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Intervention
Thème
Disciplines :
Documentation

Michel Foucault, Frédéric Gros (ed.) Subjectivité et vérité. Cours au collège de France (1980-1981). Paris, Éditions Le Seuil, 2014, 352 p.

Maria Andrea Rojas, Michel Foucault : la "parrêsia", une éthique de la vérité. Thèse de doctorat en Philosophie, Université Paris-Est, 2012, 410 p. [En ligne : https://halshs.archives-ouvertes.fr/tel-00856801/].

Michel Foucault, Leçons sur la volonté de savoir. Cours au Collège de France 1970-1971. Suivi de Le savoir d’Œdipe, Paris, Seuil, Gallimard, Éditions de l’EHESS, 2011, 366 p. Coll. Hautes études.

Philippe Chevallier, Michel Foucault et le christianisme. Lyon, ENS Editions, 2011.

Olivier Guerrier, Michel Foucault et Montaigne : affinités et évitements , in Montaigne contemporaneo. Atti del Convegno, actes du colloque de Pise, avril 2009, Presses Universitaires de la Scuola Normale Superiore di Pisa, 2011, 259-272.

Olivier Guerrier, Le Socrate de Foucault et le « socratisme » de Montaigne. Autour de la Parrhêsia, in Thierry Gontier et Suzel Mayer (dirs), Le Socratisme de Montaigne, Paris, Éditions Classiques Garnier, 2010, 57-70, coll. Études montaignistes.

Virginia Krause, Confession or parrhesia? Foucault after Montaigne, in  Zahi Anbra Zalloua (dir.), Montaigne after Theory, Theory after Montaigne, Seattle: University of Washington Press and Whitman College, 2009, 142 160.

Aubin Deckeyser, Michel Foucault : l'actualité de la vérité, Paris, Éditions l'Harmattan, coll. Ouverture philosophique, 2007, 256 p.

Renaud Dulong (dir.), L'Aveu. Histoire, sociologie, philosophie, Paris, PUF, coll. Droit et justice, 2001, 298 p.

> Voir aussi la bibliographie générale du colloque dans l'onglet "Documents" de la 1ère communication du colloque, celle de Blaise Dufal.

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