-
- Date de réalisation : 10 Décembre 2018
- Durée du programme : 43 min
- Classification Dewey : Processus sociaux : coordination, changements, conflits, Hommes et femmes (genre), Interaction homme-machine
-
- Catégorie : Conférences
- Niveau : niveau Master (LMD)
- Disciplines : Arts visuels et plastiques, Processus sociaux, changements sociaux
- Collections : Vox Machines
- ficheLom : Voir la fiche LOM
-
- Auteur(s) : PANDELAKIS Saul
- producteur : Université Toulouse-Jean Jaurès-campus Mirail
- Réalisateur(s) : SARAZIN Claire
- Editeur : SCPAM / Université Toulouse-Jean Jaurès-campus Mirail
-
- Langue : Français
- Mots-clés : design sonore, objets connectés, design (aspect social), design et théorie queer, voix et identité sexuelle
- Conditions d’utilisation / Copyright : Tous droits réservés à l'Université Toulouse Jean Jaurès et aux auteurs.
Dans la même collection












Queeriser la voix du maître : tactiques pour penser Alexa, Siri, et co / Saul Pandelakis
Queeriser la voix du maître : tactiques pour penser Alexa, Siri, et co / Saul Pandelakis, in Journée d'étude "Vox Machines" organisée sous la responsabilité scientifique de Julien Drochon et Anthony Masure par le Pôle Nouveaux Médias de l'École supérieure d'art des Pyrénées (ESA, Pau-Tarbes) et le Master Design Transdisciplinaire, Cultures et Territoires, Université Toulouse Jean-Jaurès, 10 décembre 2018.
Les études et le militantisme queer prolongent l’héritage critique féministe dans leur investissement politique de la voix (en anglais « to have a voice »). Si les corps forment souvent le centre des revendications, les voix aussi sont appelées à prendre le pouvoir en prenant de la place. En effet, les voix « féminines » sont souvent perçues comme moins assertives, quand elles ne provoquent pas un refus d’écoute de la part des auditeurs/trices, tels ces GPS BMW ignorés de leur conducteurs car perçus comme des voix « de femme ». La technologie de la synthèse vocale, et le développement des interfaces comme Siri ou Alexa reproduit des imaginaires de servitude qui impliquent le genre, la classe et le statut de la machine face aux humains. Ceci doit donc nous questionner quant à la place d’un design qui conçoit des dispositifs faisant usage de la voix. Comment, grâce au design, penser une queerisation de la voix ? Comment tracer la possibilité d’un design queer de la parole ?
commentaires
Ajouter un commentaire Lire les commentaires