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EHESS

Née en 1975, l'École des hautes études en sciences sociales (EHESS) est issue de la VIe section de l'École pratique des hautes études créée en 1947 sous l’égide de Lucien Fèbvre. Elle est l’héritière de trois décennies de construction des sciences sociales comme domaine épistémologique propre et comme aire d'échanges interdisciplinaires mobilisée par un objet commun : l'homme en société.  
De grands centres de recherche ont été créés en son sein. Ils sont animés par des historiens, sociologues, anthropologues ou philosophes de renom comme l’étaient François Furet, Jean-Pierre Vernant, Pierre Bourdieu, Claude Lévi-Strauss ou Jacques Derrida.  
L'EHESS accueille des étudiants venus du monde entier, attirés par sa vocation double et complémentaire d'une analyse en profondeur du passé et d'une recherche expressément orientée sur la compréhension du monde contemporain.
La formation à la recherche par la recherche y est organisée autour de séminaires, de programmes de recherche, et d’activités éditoriales, en privilégiant l'interdisciplinarité et la transversalité des domaines et des méthodes.

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Liste des programmes

Entretien avec Christophe Prochasson, historien, Président de l'EHSS, postfacier de l'ouvrage Un moment, des histoires Un moment historiographique : depuis un demi-siècle, l'histoire s'est profondément renouvelée dans les questions qu'elle pose et dans celles qu'on lui pose, dans ...
Séminaire du CESPRA Le choix des doctorants : "Justice et sciences sociales"Invité Karl Widerquist (Georgetown University - Qatar), pour une séance autour de l'ouvrage Prehistoric Myths in Modern Political Philosophy qu'il a co-rédigé avec l'anthropologue Grant S. McCall ...
Karl Widerquist is an Associate Professor at SFS-Qatar, Georgetown University. He specializes in political philosophy. His research is mostly in the area of distributive justice—the ethics of who has what. He holds two doctorates—one in Political Theory from Oxford University (2006) and one in Economics from the City University of ...
Dès l’origine, les conventions internationales ont introduit une distinction essentielle entre les substances ayant des propriétés thérapeutiques et celles qui n’en ont pas et ce, indépendamment de leur dangerosité. Et il a été convenu que les drogues dangereuses ayant des applications médicales, la morphine par exemple, seraient prescrites par des ...
Martin Andler,Université de Versailles St Quentin, Laboratoire de MathématiquesMartin Andler nous emmène dans les mathématiques du quotidien: à l'aide de Thalès, Pythagore et racine de 2, il nous explique simplement avec le lightboard pourquoi notre feuille de papier A4 mesure 21cm sur 29.7cm.Pour aller plus loin ...
Entretien réalisé par Luc Foisneau, Directeur de recherche CNRS, dans le cadre du séminaire dispensé par Tom Pink (King’s College London)
Dénonciation du narcissisme de l’individu épris de ses seuls droits, crainte d’une spirale de revendications infinie, rappel des exigences de la communauté familiale, sociale ou politique : ...
Dialogue entre Gérard Noiriel, Historien, directeur d'études à l'EHESS et Sylvain Laurens, sociologue, maître de conférences à l'EHESS L’œuvre de Gérard Noiriel peut se lire comme une importante contribution à l’histoire de l’État, de l’administration et des catégories juridiques. Dans une démarche socio-historique, l’objectivation du phénomène migratoire est rendue possible par ...
Dialogue entre Gérard Noiriel, Historien, directeur d'études à l'EHESS et Stéphane Beaud, sociologue, professeur à l'Université Paris-X On ne peut comprendre l’originalité des travaux de Gérard Noiriel sans prendre la mesure du pas de côté que celui-ci prend, dès ses premiers travaux, avec l’histoire sociale classique. Que cela soit à travers ...
Dialogue entre Gérard Noiriel, Historien, directeur d'études à l'EHESS et Nicolas Offenstadt, historien, maître de conférences à Université Paris 1 La socio-histoire se veut aussi l’affirmation d’une réflexion sur les barrières disciplinaires et le métier d’historien. À quoi renvoient les discours sur « La crise de l’histoire » ? Comment l’histoire ...
 
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