Conférence
L'intelligence de l'animal
Réalisation : 11 février 2000
- Mise en ligne : 12 février 2000
- document 1 document 2 document 3
- niveau 1 niveau 2 niveau 3
Chapitres
- Présentation00'35"
- Introduction06'05"
- Intelligence et cognition05'21"
- La cognition numérique07'45"
- Perception de l'espace12'07"
- Capacité linguistique des primates17'20"
- Conclusion05'50"
- Questions22'04"
Descriptif
Conférence du 11 février 2000 par Jacques Vauclair.
L'étude de la cognition animale, notamment chez les primates, a connu un développement spectaculaire depuis une vingtaine d'années, grâce aux efforts conjugués des chercheurs de terrain (éthologistes et singulièrement primatologues) et des psychologues travaillant en laboratoire. Pratiquement aucun domaine de la connaissance humaine, y compris dans ses manifestations les plus complexes comme le langage ou l'attribution des savoirs, n'est ignoré.
Ainsi, les grandes fonctions intellectuelles comme la catégorisation, la représentation spatiale, le raisonnement ou encore la mémoire sont abordées selon une perspective comparative. Un bilan de ces recherches sera présenté. Il permettra d'éprouver la thèse énoncée par Charles Darwin de la continuité mentale entre les vertébrés supérieurs et l'espèce humaine.
Les caractéristiques de la pensée animale seront ainsi présentées dans le contexte général des moyens mis en oeuvre par les individus pour s'adapter aux conditions changeantes de leur environnement. Enfin, l'intérêt et les limites des performances cognitives des animaux pour comprendre la nature de l'intelligence humaine seront indiqués.
Intervenants
Intervenants *
Notice
Langue :
Français
Crédits
Mission 2000 en France (Production), UTLS - la suite (Réalisation), Jacques Vauclair (Intervention)
Conditions d'utilisation
Droit commun de la propriété intellectuelle
DOI :
10.60527/n1x4-r178
Citer cette ressource :
UTLS. (2000, 11 février). le vivant. [Vidéo]. Canal-U. https://www.canal-u.tv/127155. (Consultée le 10 mai 2025)
le vivant
par Florent BOURAT, le 30 juin 2022
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Vidéo pédagogique
Le vivant
Jullien, François (1951-.... ; philosophe),
Dagognet, François (1924-2015 ; médecin),
Heinzmann, Gerhard (1950-....),
Walter, Scott (1962-.... ; épistémologue),
Nabonnand, Philippe (1953-....),
Briand, Jean-Pierre (1932-.... ; physicien),
Soler, Léna (1966-....),
Vauthier, Jacques (19..-....),
Morange, Michel (1950-.... ; biologiste)
Michel Morange, qui dirige un important laboratoire de biologie moléculaire à l'École Normale Supérieure, définit ce qu'il faut entendre par "vivant", brosse les grandes lignes du consensus actuel sur l'évolution de la vie et envisage la prochaine genèse entièrement artificielle d'organisme vivants. François Dagognet, médecin de formation et philosophe, refuse précisément d'emblée le credo analytique de la biologie moléculaire. Pour lui, la vie est un phénomène global qui ne peut être appréhendé que dans la totalité de chaque être. La connaissance du génome microscopique ne résume pas la merveille ! La philosophie des sciences est morte du divorce, au siècle dernier, entre la Natürphilosophie allemande représentée par Schelling et Hegel et le monde scientifique. L'explosion des résultats en mathématique, en physique et en biologie a accen
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Conférence
Peut-on faire ce que l'on veut avec le vivant sous prétexte que c'est de la science - G. Chapouthier
Chapouthier, Georges (1945-....)
Une conférence de l'UTLS au Lycée Peut-on faire ce que l'on veut avec le vivant sous prétexte que c'est de la science par Georges Chapoutier Lycée agro environnemental (62 Tilloy les Mofflaines)
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Conférence
Conférence de Dominique Bourg - La vie éternelle, la vie menacée. Enjeux philosophiques du réchauffement climatique
Dominique Bourg, philosophe à la Faculté des géosciences et de l'environnement de l'Université de Lausanne, anime une conférence intitulée "La vie éternelle, la vie menacée. Enjeux philosophiques du réchauffement climatique" jeudi 19 mars 2015 à 18 heures à la Maison de la région à Strasbourg. Cet événement se déroule dans le cadre du cycle de conférences "Le vivant a-t-il un sens ?" organisé par la Faculté de théologie protestante, la Faculté de philosophie et la Faculté des sciences de la vie.
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Conférence
Finalité et biologie
Moreau, Pierre-François (1948-.... ; philosophe)
par Pierre-François Moreau Colloque La représentation du vivant : du cerveau au comportement Session L'implicite des représentations scientifiques "La représentation du vivant est depuis longtemps le lieu privilégié des idéologies finalistes, et, réciproquement, les différentes versions de l'idée de finalité ont longtemps semblé indispensables pour comprendre la spécificité de la vie. Elles ont en même temps servi de vecteur pour exporter hors de la connaissance de la vie un certain nombre de caractéristiques spécifiques de cette dernière et que l'on a cru pouvoir appliquer aux sciences de la nature ou de la société. Elles se sont souvent appuyées sur la communication entre les deux dimensions indiquées (en français et dans d'autres langues) par le double sens du mot vie : biologique et biographique.Toutefois, des courants philosophiques
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Conférence
Pensée humaine, évolution des espèces et éthique
Chapouthier, Georges (1945-....)
Colloque La représentation du vivant : du cerveau au comportement Session Clinique et droit / sous la présidence de Michel Demazure L'homme est le fruit d'une double évolution, minérale d'abord, biologique ensuite, d'où découlent un certain nombre de propriétés. De ses grands-parents minéraux, l'homme tire l'obéissance nécessaire aux lois (physiques) du monde. De ses parents animaux, il tire, grâce à une certaine autonomie de fonctionnement, l'illusion de s'en abstraire, le temps de sa vie. La pensée humaine est aussi le reflet de cette double évolution. Nécessairement rationnelle dans son analyse (scientifique) des lois du monde, elle se montre débridée dans son imaginaire, notamment artistique. En ce sens l'art, «anti-destin», refait sur le plan culturel ce que faisait le vivant sur le plan naturel. Cette autonomie relative de la pensée
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Conférence
Le vivant programmé par le génome ?
Jordan, Bertrand
Colloque La représentation du vivant : du cerveau au comportement Session Les limites du vivant / sous présidence de Gabriel Gachelin "L'ADN humain, «maître-plan» (blueprint) de l'organisme, est aujourd'hui presque totalement «décrypté». Et l'on s'aperçoit que cette séquence, Graal pour certains de la biologie moléculaire, ne dit pas tout. L'on peine même à se mettre d'accord sur le nombre de gènes qu'elle révèle, sans parler de leur fonction ni de la manière dont ils interagissent pour assurer le fonctionnement des cellules et des tissus. Il est donc nécessaire de revenir sur cette analogie informatique (l'ADN, programme qu'exécute l'organisme) qui a été si féconde mais dont les limites sont aujourd'hui évidentes, sur l'apport essentiel mais insuffisant de la séquence, et sur l'illusion d'une toute puissance de l'ADN, fantasme dont les e
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Conférence
Darwin en son temps
Tort, Patrick (1952-....)
Conférence tenue par Patrick Tort, professeur du Muséum national, dans le cadre de l'année Darwin (2009).
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Conférence
Les preuves de l'évolution
Ricqlès, Armand de (1938-.... ; naturaliste)
Armand de Ricqlès, professeur au Collège de France, a tenu cette conférence en mars 2010 à l'occasion de la formation "Enseigner une théorie scientifique : l'évolution" organisée par le Muséum national d'Histoire naturelle en direction des enseignants du secondaire.
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Conférence
Qu'est-ce que la vie ?
Jacob, François (1920-2013 ; médecin, biologiste)
Longtemps savants et philosophes ont cherché à élucider la nature de la vie. L'idée de vie suggérait l'existence de quelque substance ou de quelque force spéciale. On pensait que la "matière vivante", comme on disait alors, différait de la matière ordinaire par une substance ou une force qui donnait des propriétés particulières. Et pendant des siècles, on a cherché à découvrir cette substance ou cette force vitale. En réalité la vie est un processus, une organisation de la matière. Elle n'existe pas en tant qu'entité indépendante qu'on pourrait caractériser. On peut donc faire l 'étude du processus ou de l'organisation, mais pas de l'idée abstraite de vie. On peut tenter de décrire, on peut tenter de définir ce qu'est un organisme vivant et non-vivant. Mais il n'y a pas de "matière vivante". Il y a de la matière qui compose les êtres viva
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Conférence
Théorie de l’évolution et créationnisme - Jean Gayon
Gayon, Jean (1949-2018 ; philosophe)
Une conférence de l'UTLS au lycée Lycée Lurçat (75013) Avec Jean Gayon (philosophe)
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Vidéo pédagogique
Descartes et les animaux
Antoine-Mahut, Delphine (1972-.... ; professeur des universités en histoire)
Les animaux ont une fonction philosophique chez Descartes
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Vidéo pédagogique
d-L'idéaltype de la science moderne
Clain, Olivier
Ce cours a pour objet les fondements philosophiques qui ont déterminé les caractéristiques de l'esprit scientifique moderne. Dans un deuxième temps, Olivier Clain explique pourquoi la mathématique a été considérée comme une science idéale. Puis, l'intervenant analyse la naissance et la place des sciences empiriques dans la modernité. Enfin, il décrit la constitution en trois domaines des sciences modernes (sciences de la Nature, sciences de l'Homme et sciences de la Société). Générique Présentation : Bureau de l'enseignement à distance Université Laval Collaboration : Département de Sociologie Université Laval Responsable du cours : Olivier Clain Département de Sociologie Université Laval Assistant de recherche : Monique Fourrier Martin Meunier Marc Rioux Musique : Joseph Haydn Trio n° 97, 3ème mouvement Maquillage : Diane Aubin Nous reme
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Conférence
La théorie de l'évolution
Gayon, Jean (1949-2018 ; philosophe)
Le but de la communication est de fournir quelques repères pour apprécier les implications des assertions, anciennes et modernes, sur le ""pouvoir de la sélection"". L'on rappellera d'abord la signification des déclarations de Darwin sur le ""pouvoir prédominant"" de la sélection, en les situant par rapport à la conception philosophique qu'il avait du statut épistémologique du principe de sélection naturelle. Dans un second temps, l'on examine deux genres de critiques récentes qui ont été adressées à l'approche darwinienne de l'évolution, et correspondant aux deux acceptions précédemment définies de l'expression ""pouvoir de la sélection"" . Il s'agira donc de comprendre ce que signifie la référence constante de la théorie de l'évolution au nom de Darwin depuis maintenant cent quarante années. L'identification d'un champ scientifique par
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Conférence
Le déferlement des techniques contemporaines : la mobilisation générale des organismes
Tibon-Cornillot, Michel (1936-2020 ; ingénieur)
Colloque La représentation du vivant : du cerveau au comportement Session La représentation du cerveau par les neurosciences Michel Tibon-Cornillot s'intéresse ici à des problèmes qui relèvent de la philosophie des technologies. Dans le contexte de la critique du développement des sciences et des techniques, il introduit et interroge la notion de "brandung", le "ressac", qu'il traduit par "déferlement". L'interrogation centrale à propos des techniques contemporaines ne concerne plus leur régulation mais leur déferlement sans mesure. De nombreux phénomènes doivent être analysés en fonction de leur déferlement, c'est-à-dire de leurs effets incontrôlables dans des domaines aussi différents que le nucléaire civil, la reproduction humaine, les modifications génétiques... Les sciences et les techniques modernes peuvent-elles peuvent-elles élab
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Conférence
La notion d'évolution
Le Guyader, Hervé (1948-....)
« Rien n'a de sens en biologie si ce n'est à la lumière de l'évolution ». Cet adage célèbre de Th Dobzhansky prend encore plus de valeur quand on se rend compte à quel point la notion d'évolution a été difficile à faire émerger. En effet, au 18ème siècle, de nombreuses idées fausses, comme le créationnisme, l'échelle des êtres, les métamorphoses, la génération spontanée, empêchaient la constitution d'une biologie cohérente. Pas à pas, principalement par la réfutation de ces dernières, un environnement propice à l'apparition du transformisme s'est constitué. Avec Charles Darwin, au milieu du 19ème siècle, un cadre théorique cohérent se met en place à partir des deux concepts-clés que sont la descendance avec modification et la sélection naturelle. Mais il faudra attendre presque un demi-siècle pour que la génétique puisse asseoir une théor
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Conférence
La biodiversité
Mounolou, Jean-Claude (1940-....)
Pour se nourrir et construire leur société, les hommes exploitent la diversité biologique. Agriculture, élevage, artisanat et industries sont des activités qui associent des choix d'objets vivants et des techniques d'exploitation. Au cours des trois derniers siècles leur développement s'est appuyé sur l'élaboration patiente de la science biologique. L'intervention des chercheurs et la prise en compte des connaissances nouvelles dans le fonctionnement social se faisait cependant très progressivement. Réciproquement, la société ne s'imposait guère dans le champ de la biologie dont l'évolution n'obéissait qu'à une logique scientifique. En conséquence la définition des droits et le système juridique qui organisent le rapport entre les hommes à propos du vivant s'établissaient au fur et à mesure et paraissaient tenir en équilibre les perceptio
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Conférence
La découverte de la durée dans l'Essai sur les données immédiates de la conscience, ou Bergson et la valse à trois temps (par Camille Riquier)
Riquier, Camille (1974-.... ; professeur à l'Institut Catholique de Paris)
La découverte de la durée dans l'Essai sur les données immédiates de la conscience de Bergson.
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Conférence
Les relations entre l'homme et l'animal
Goffi, Jean-Yves (1949-.... ; philosophe)
Conférence du 10 février 2000 par Jean-Yves Goffi. L'expression "les relations entre l'homme et l'animal" peut être comprise en un sens descriptif. C'est alors aux sociologues, aux psychologues, aux ethnologues, aux historiens, aux psychanalystes, de nous dire ce que sont effectivement les relations, complexes et ambivalentes et, de ce fait, pas forcément comprises pour ce qu'elles sont effectivement, entre l'homme et l'animal ; peut-être faudrait-il dire d'ailleurs: "entre eux et nous". Mais elle peut également, dans un contexte d'appropriation croissante du vivant, être comprise en un sens prescriptif; elle constitue alors une invitation à évaluer d'un point de vue éthique les relations entre l'homme et l'animal. C'est dans cette perspective qu'on abordera la question proposée. On présentera dans un premier temps deux traditions rival
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Conférence
L'intelligence de l'animal
Vauclair, Jacques (1947-.... ; chercheur en neurosciences)
Conférence du 11 février 2000 par Jacques Vauclair. L'étude de la cognition animale, notamment chez les primates, a connu un développement spectaculaire depuis une vingtaine d'années, grâce aux efforts conjugués des chercheurs de terrain (éthologistes et singulièrement primatologues) et des psychologues travaillant en laboratoire. Pratiquement aucun domaine de la connaissance humaine, y compris dans ses manifestations les plus complexes comme le langage ou l'attribution des savoirs, n'est ignoré. Ainsi, les grandes fonctions intellectuelles comme la catégorisation, la représentation spatiale, le raisonnement ou encore la mémoire sont abordées selon une perspective comparative. Un bilan de ces recherches sera présenté. Il permettra d'éprouver la thèse énoncée par Charles Darwin de la continuité mentale entre les vertébrés supérieurs et l
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Conférence
Actualité de l'animal-machine
Larrère, Catherine (1944-.... ; philosophe),
Larrère, Raphaël (1942-2025 ; agronome)
Colloque La représentation du vivant : du cerveau au comportement Session Pensée et identité / sous la présidence d'Olivier Faure On a pu croire que la théorie cartésienne de l’animal-machine avait perdu toute vertu heuristique, et que l’animal était, depuis lors, considéré comme un être sensible doté d’états mentaux. Or, on assiste avec le développement des techno-sciences, à une nouvelle réification de l’animal. Déjà la zootechnie moderne considère l'animal comme une «machine vivante à aptitude multiple». Certes, il ne s'agit plus de l'automate cartésien : l'animal de la zootechnie est une machine thermodynamique dotée de mécanismes d'autorégulation, un engin cybernétique. On tente d'en améliorer le rendement énergétique, on tend à maximiser l'efficacité de toutes ses fonctions (nutrition, croissance, reproduction).En décomposant ses be
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Conférence
La cruauté envers les animaux
Fontenay, Élisabeth de (1934-....)
Quel est donc le sens des souffrances que l'homme inflige aux animaux ? Pas uniquement dans la chasse à courre ou la corrida mais plus généralement et de manière moins visible dans l'élevage et l'exploitation de l'animal. Il ne s'agit pas d'une cruauté sadique mais d'une violence banale, endémique, liée au profit . Et ces pratiques envers les animaux préfigurent toujours les pratiques envers l'homme .
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Conférence
Mourir pour...
Crépon, Marc (1962-.... ; philosophe)
Le passage le plus critique de Sartre envers l’analytique existentielle d’Heidegger dans L’Etre et le néant porte sur sa conception de l’être-pour-la-mort. La conception sartrienne de l’absurdité de la mort et du mourir-pour, esquissée dans cet ouvrage mais dramatisée de manière profonde dans les grandes pièces théâtrales qui suivent l’essai d’ontologie phénoménologique, est une tentative pour relire de manière lucide le rapport de l’homme libre à l’aspect tragique et non totalisable de la mort, mettant en évidence sa relation avec les autres et avec la politique, aspect oublié par Heidegger.
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