Féminisme

Nous sommes, toutes et tous, plongés dans l’actualité et habitués à commenter celle afférent à la politique qui rythme notre vie quotidienne.

Conférence de Christine Détrez dans le cadre du cycle "Avenue centrale. Rendez-vous en sciences humaines".

Conférence de Marylène Patou-Mathis dans le cadre du cycle "Avenue centrale. Rendez-vous en sciences humaines".

Présentation de l'ouvrage par son auteure

La première Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen de 1789 n’incluait pas tous les êtres humains… En effet, les femmes en étaient exclues ! Ce à quoi Olympe de Gouges, pionnière du féminisme

Défendre les droits des femmes par la loi, c'est ce qu'a tenté de faire Olympe de Gouges en 1791. Dans son combat pour l'égalité, elle propose un texte révolutionnaire , la Déclaration des Droits des

Intervention 5 : A Pedagogy-on-Progress, The artist teacher in the feminist classroom (2020)

Intervention 17 : Performer et bâtir à la fin des années soixante : pratique d’un discours corporalisé au sein du Feminist Art Program

Intervention 1 : Introduction générale

MOFIP : Mobilités frontières et conflits dans les espaces israélo-palestiniens (1) La première rencontre de l’équipe MOFIP et le Réseau d'Excellence Ramses² a eu lieu à la Maison

Effets sociaux et politiques de mai 68. Pratiques, acteurs, représentations Ouverture du colloque La classe politique prise de panique en mai 1968 : Comment la guerre civile fut évitée ? Entre l

Journée d’études organisée par Malek Bouyahia, Franck Freitas et Karima Ramdani (Cresppa-GTM/Gral) La pensée postcoloniale, dans son éclatement épistémique, a ceci d’unique qu’elle est une critique

Entretien réalisé dans le cadre de la loi Veil

FEMMES - RELIGION - LIBERTE avec François Clémenceau, Jean-François Colosimo, Chékéba Hachemi, Michelle Perrot.

Antoine de Montchrestien écrit en 1608 : « Il faut travailler pour se nourrir. » Je propose une réflexion sur le passage de la société féodale à la société dite « moderne » de l'Ancien régime au

Comment voulons-nous boire, manger, dormir, habiter, être vêtu, être soigné, renouveler les matières, de sorte que le spectre de la pluralité des mondes possibles reste ouvert et non drastiquement

L'écopsychologie, présentée par Michel Maxime Egger, et l'écoféminisme, dont il est question avec la communication de Layla Raïd, ne relèvent pas de l'éthique des vertus. Car celle-ci n'est pas une

À partir d’une perspective féministe révolutionnaire noire, bell hooks a défendu la pédagogie comme pratique de la liberté et de la transgression, en prenant en compte ensemble les oppressions de sexe