Chapitres
- Parcours03'50"
- Histoire02'07"
- Tirage03'14"
- Néophytes02'42"
- Conclusion00'37"
Notice
Le tarot divinatoire à Paris
- document 1 document 2 document 3
- niveau 1 niveau 2 niveau 3
Descriptif
Le tarot dit divinatoire remonte à la Renaissance italienne, tel les grands classiques ce langage optique et poétique empreint de l’antiquité et du christianisme ne perd pas sa pertinence aujourd’hui, comme média de connaissance de soi et du monde. Jodorowsky, un grand ponte de la tarologie, qualifie le tarot de « cathédrale nomade », c’est en effet un monument immatériel édifié en l’honneur de l’inconscient et la philosophie dont les arcanes sont les murs. Franchissons donc le seuil de cette cathédrale à la découverte de ces richesses et ses secrets.
Dans le but de faire découvrir l’importance patrimoniale de la tarologie, nous allons rencontrer deux praticiens pour recueillir leurs différents parcours, leur savoir-faire et leur connaissance de cet art de la communication, ainsi qu’un consultant qui partagera son ressenti à l’issue d’une séance de lecture.
Dans la même collection
-
Paris, maison de la Haute Couture
La Haute couture naît à Paris, au XIXe siècle, elle est connue comme un milieu stricte et très fermé, car très peu de marques sont reconnues comme "maisons de haute couture". Nous partons à la
-
Témoignage de la vie paysanne à Velle-sur-Moselle en Lorraine Interview avec mon grand-père
FrançoisAnoukMon grand-père, Hubert Cremel, est né à Velle-sur-Moselle, en Lorraine. Il y a exercé le métier d'agriculteur durant toute sa vie. Je suis originaire de cette même campagne et de ce même milieu
-
-
La culture House en France
SainnevilleClémentMachenaudClémentKonéLoïcKravetsEliseMaruaniRalphFièvreVictorMazenFofanaIbrahimVidéo documentaire, sous forme d'interviews, réalisées dans la cadre du cours "Archives audiovisuelles" du parcours Communication Interculturelle à l'Inalco, deuxième année. Projet : Le patrimoine
-
Les techniques de gravure
SantoroJulesJules SANTORO est un jeune graveur français qui exerce son art dans un atelier en Bretagne qu’il a rénové. L’entretien va donner lieu à un récit de vie durant lequel Jules SANTORO nous expliquera l
-
Le Théâtre Picard "Chés Cabotans d'Amiens"
DupontJean-BernardEn plein essor pendant le XIXe siècle, les théâtres de marionnettes disparaissent peu à peu après la première guerre mondiale notamment à cause de l'arrivée du cinéma. Cependant, à Amiens on voit
-
Entretien sur la pratique d'un art martial indonésien : le Pencak-Silat
YusnandaSyawalRopersFranckRamamonjyHobyPerimaAnggaCe projet consiste en une enquête ethnographique sur un art martial indonésien. Il a été réalisé dans le cadre du cours d'Archives, Patrimoine immatériel et Médiation Culturelle au sein de la filière
-
Enjeux identitaires et esthétiques dans les pratiques de soins aux cheveux crépus en France
VarelaJessicaLimaSoniaCette œuvre audiovisuelle met en lumière, à travers plusieurs entretiens ethnographiques, l'expression identitaire à travers la coiffure et le soin des cheveux dans un contexte d'immigration et de
-
Danse classique khmère - Maison du Cambodge (Cité Universitaire, Paris)
LabbéLucieMeachKolapBru-NutHélène SuppyaEntretien avec Mme Hélène Suppya Bru Nut sur la danse classique khmère (ល្ខោនព្រៈរាជទ្រព្យ - Lakhon preah reac troap), et démonstration de la danse Neary chea chour (នារីជាជួរ - la danse des jeunes
-
Patrimoine traditionnel et pérennité de la musique Gnawa
Patrimoine traditionnel et pérennité de la musique gnawa Réalisé par Leïla Izrar Le guembri est un instrument de musique à cordes pincées, très présent dans le répertoire musical traditionnel
Sur le même thème
-
Conférence de Julie Giovacchini [ Le projet épistémique de l'école médicale empirique, ou comment p…
GiovacchiniJulie[ Le projet épistémique de l'école médicale empirique, ou comment penser sans idées ? ]
-
Science et opinion dans les Seconds analytiques d'Aristote
MorelPierre-Marie[ Science et opinion dans les Seconds analytiques d'Aristote ]
-
"Comme des sceaux imprimés dans la cire" : l’empreinte de Platon sur la théorie stoïcienne de la co…
GourinatJean-Baptiste[ "Comme des sceaux imprimés dans la cire" : l’empreinte de Platon sur la théorie stoïcienne de la connaissance ]
-
Structures de la connaissance et inversion des valeurs chez Platon
BrissonLuc[ Structures de la connaissance et inversion des valeurs chez Platon ]
-
-
International colloquium on public space democracy
GöleNilüferOuzielPabloTuncelGökçeJunesTomDe SouzaPeter RonaldCarreraJuditDornhofSarahBéjaJean-PhilippeVegSebastianUngureanuCamilFadilNadiaWidrichMechtildTemir BeyleryanNazliBelchevaInaYıldızMisal AdnanTiniusJonasWangJingDaneshParandBenfodilMustaphaLhuissetÉmericGarcía SánchezPedro JoséЗнеполскиБоянThe public space regains a vital function for democracy in the age of globalization and digital communication. PublicDemoS Project explores the ways in which Public Space allows the appearance of
-
La digression du Théétète et la définition de la science
BénatouïlThomas[ La digression du Théétète et la définition de la science ]
-
Structure maïeutique et conclusion aporétique du Théétète
FerrariFranco[Structure maïeutique et conclusion aporétique du Théétète]
-
« Alors le livre, Terpsion, est celui-ci ». Forme littéraire et méthode de l’enquête dans le Théétè…
DonatoMarco[ « Alors le livre, Terpsion, est celui-ci ». Forme littéraire et méthode de l’enquête dans le Théétète ]
-
Abolir la vérité en morale. Réflexions sur Protagoras revenant d’outre-tombe dans le Théétète de Pl…
MerkerAnne[ Abolir la vérité en morale. Réflexions sur Protagoras revenant d’outre-tombe dans le Théétète de Platon ]
-
Entre rhétorique et sophistique : le juste des tribunaux et le juste des lois (Platon, Théétète 171…
BalansardAnne[ Entre rhétorique et sophistique : le juste des tribunaux et le juste des lois (Platon, Théétète 171d-179d ]
-
Pour une plus grande visibilité des revues canadiennes francophones et québécoises : les partenaria…
BergeronÉlisePrésentation des actions mises en place au sein d'Érudit pour développer la visibilité des revues