6 - Esclaves en sociétés musulmanes, période moderne et contemporaine

Le ramadan est le mois sacré des musulmans, période pendant laquelle le jeûne durant la journée constitue une prescription canonique.

Comme toute religion, l’islam est défini par des caractéristiques cultuelles.

D’après la tradition musulmane, l’islam est présenté comme l’héritier du christianisme, face auquel il s’est construit dans un jeu de miroir mais aussi d’opposition.

Le pèlerinage vers les Lieux saints est une des prescriptions canoniques de l’islam.

Conférence d'Éric Vallet (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne), « L’Islam a-t-il (ré)inventé la carte du monde ? ».

Manoël Pénicaud est anthropologue, chargé de recherche au CNRS et membre de l’Institut d’ethnologie méditerranéenne européenne et comparative (CNRS, Aix-Marseille Université).

Historien et Anthropologue, Thierry Zarcone est Directeur de recherches au CNRS, rattaché au GSRL (Groupe Sociétés Religions Laïcité) et chargé de cours à l’Institut d’études politiques d’Aix en

Historienne, Nathalie Clayer est directrice de recherche au CNRS et directrice d’études à l’EHESS rattachée au Centre d'Études Turques, Ottomanes, Balkaniques et Centrasiatiques (Cétobac) qu’elle a

Historien, Luc Chantre est chercheur associé au Centre français d’archéologie et de sciences sociales (CEFAS).

Chargée de recherche au CNRS et rattachée au Laboratoire de Recherche historique Rhône-Alpes (LARHRA) à Lyon, Sylvia Chiffoleau est historienne.

Historienne arabisante, Jacqueline Chabbi est spécialiste des origines de l’islam.

En contexte islamique, comme ailleurs, les systèmes d’autorité, les figures de la souveraineté, les rapports d’allégeance, de soumission et de dépendance, n’ont jamais pu empêcher l’existence de