17 : Performer et bâtir à la fin des années soixante : pratique d’un discours corporalisé au sein du Feminist Art Program
- document 1 document 2 document 3
- niveau 1 niveau 2 niveau 3
- audio 1 audio 2 audio 3
Descriptif
Performer et bâtir à la fin des années soixante : pratique d’un discours corporalisé au sein du Feminist Art Program (Panel "Pédagogies émancipatrices")
par Aline Derderian
Ce colloque organisé dans le cadre d’un partenariat entre le CNRS, AWARE et l’Ecole nationale des chartes et proposé par Déborah Laks les 3 et 4 Décembre 2020 s’interroge sur la place des femmes dans les écoles d’art. Cette séance intitulée « Artistes-enseignantes : la transmission au prisme du genre proposé au XXème siècle » s’est finalement tenue en visio-conférence.
Souvent victimes d’un manque de visibilité, de reconnaissance et de soutien, parfois cantonnées à des rôles techniques et dissimulées sous l’ombre des artistes masculins, les artistes féminines ont peiné à s’imposer dans les institutions. Cependant, les écoles d’arts semblent jouer un rôle important dans le développement des profils d’artistes-enseignantes qui sont de plus en plus nombreux. Prendre en compte l’enseignement permet aussi de révéler des mécanismes de genre à la fois pour les artistes enseignantes et pour les étudiantes. La présence d’artistes femmes enseignantes dans les
écoles modifie en effet un certain nombre de dynamiques de pouvoir et de projection, mais un certain nombre d’inégalités persiste. C’est alors autour des quatre panels suivant que l’événement s’est déroulé : « Enseigner-Apprendre », « Institutions », « Nouveaux modèles » et « Pédagogies émancipatrices ».
Thème
Notice
Dans la même collection
-
4 : « I expressed my concerns, that my knowldge […] was so lilited that I would hardly be able take…
Intervention 4 : « I expressed my concerns, that my knowldge […] was so lilited that I would hardly be able take on any teaching. » - Käthe Kollwitz and the conflict with teaching
-
20 : Community Based Feminist Film Teaching in the "Long Seventies"
Intervention 20 : Community Based Feminist Film Teaching in the "Long Seventies"
-
19 : Etudier la transmission, entre circulation des savoirs et des affects. Le cas du fond d’archiv…BarbutClélia
Intervention 19 : Etudier la transmission, entre circulation des savoirs et des affects. Le cas du fond d’archives de Nathalie Magnan
-
5 : A Pedagogy-on-Progress, The artist teacher in the feminist classroom (2020)
Intervention 5 : A Pedagogy-on-Progress, The artist teacher in the feminist classroom (2020)
-
18 : L’enseignement artistique lesbien de Terry Wolverton : prise de parole des artistes femmes et …
Intervention 18 : L’enseignement artistique lesbien de Terry Wolverton : prise de parole des artistes femmes et performances de genre
-
16 : Introduction au Panel "Pédagogies émancipatrices"PaulhanCamille
Intervention 16 : Introduction Panel "Pédagogies émancipatrices"
-
15 : Denise Scott Brown, enseigner l’architecture à la première personne du singulier
Intervention 15 : Denise Scott Brown, enseigner l’architecture à la première personne du singulier
-
14 : The experimental nature of Gego’s Teaching and Art practice
Intervention 14 : The experimental nature of Gego’s Teaching and Art practice
-
13 : Artistes-enseignantes en Tunisie au XX siècle, féminisation de l’art et de son enseignement et…
Intervention 13 : Artistes-enseignantes en Tunisie au XX siècle, féminisation de l’art et de son enseignement et son impact
-
12 : Introduction au Panel "Nouveaux modèles"FoucherCharlotte
Intervention 12 : Introduction Panel "Nouveaux modèles"
-
-
10 : Art School Reform of the Weimar Republic: Change as a Chance for Women Artistes as Teachers
Intervention 10 : Art School Reform of the Weimar Republic: Change as a Chance for Women Artistes as Teachers
Sur le même thème
-
Qu'est-ce que l'actualité politique ?ArtièresPhilippeBoltanskiLucCallardCarolineEsquerreArnaudManiglierPatrice
Nous sommes, toutes et tous, plongés dans l’actualité et habitués à commenter celle afférent à la politique qui rythme notre vie quotidienne.
-
Catherine Quiminal : La République et ses étrangers. Cinquante années de rencontre avec l’immigrati…QuiminalCatherine
Intervention de Catherine Quiminal lors du séminaire Migrations et altérités (Urmis Nice) : "La République et ses étrangers. Cinquante années de rencontre avec l’immigration malienne en France"
-
Tout sur ma mère : peut-on enquêter en sociologue sur les secrets de famille ? | Christine DétrezDétrezChristine
Conférence de Christine Détrez dans le cadre du cycle "Avenue centrale. Rendez-vous en sciences humaines".
-
Qui étaient vraiment les femmes préhistoriques ? | Marylène Patou-MathisPatou-MathisMarylène
Conférence de Marylène Patou-Mathis dans le cadre du cycle "Avenue centrale. Rendez-vous en sciences humaines".
-
Journée femme et recherhce pour le développement. Burkina Faso
Journée internationale des droits de la femme : malgré le rôle primordial de la femme dans le développement des pays, elles sont encore largement sous représentées dans le monde de la recherche. IRD
-
La place des femmes dans la caféiculture des communautés indigènesGonzález CabañasAlma AmaliaJimenezJeanTuletJean-Christian
Généralement, la production de café est considérée comme une profession d’hommes alors que les femmes jouent souvent un rôle central dans la plupart des activités. Elles restent une main d’œuvre
-
Parenté, travail et genre : du devoir féodal à la division du travail (XVIe - XVIIe siècles)
Antoine de Montchrestien écrit en 1608 : « Il faut travailler pour se nourrir. » Je propose une réflexion sur le passage de la société féodale à la société dite « moderne » de l'Ancien régime au
-
Écoféminisme de subsistance et matière-monde
Comment voulons-nous boire, manger, dormir, habiter, être vêtu, être soigné, renouveler les matières, de sorte que le spectre de la pluralité des mondes possibles reste ouvert et non drastiquement
-
Massacrer, asservir : le traitement des femmes au temps des campagnes d’Alexandre
Alors que les batailles rangées n’étaient qu’une affaire d’hommes, de combattants, les sièges, sous Alexandre, particulièrement nombreux et meurtriers, placèrent les non-combattants, et en
-
Écopsychologie et écoféminisme
L'écopsychologie, présentée par Michel Maxime Egger, et l'écoféminisme, dont il est question avec la communication de Layla Raïd, ne relèvent pas de l'éthique des vertus. Car celle-ci n'est pas une
-
Les fruits de la frontière
Il est courant d’opposer la liberté de circulation des personnes avec celle des marchandises ou des capitaux, réputée sans entrave dans un monde libéral, pour constater que la première n’est que
-
L'engagement violent féminin : comparaison de contournements discursifs sous le nazisme et sous l'É…
Comment les femmes engagées dans les univers idéologiques fondés sur la violence hyper-masculine justifient-elles leur participation active? Cette communication visera à comprendre l’interaction
