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Langue :
Français
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ENS-LSH/SCAM (Réalisation)
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Droit commun de la propriété intellectuelle
DOI : 10.60527/37fw-xa46
Citer cette ressource :
ENS de Lyon. (2006, 22 juin). 72 - Une histoire idéologique ? Existe-t-il une vision pied noir de l'histoire franco-algérienne ? , in Pour une histoire critique et citoyenne - le cas de l'histoire franco-algérienne. [Vidéo]. Canal-U. https://doi.org/10.60527/37fw-xa46. (Consultée le 25 avril 2025)
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72 - Une histoire idéologique ? Existe-t-il une vision pied noir de l'histoire franco-algérienne ?

Réalisation : 22 juin 2006 - Mise en ligne : 13 mars 2009
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Descriptif

par Yann Scioldo-Zurcher (Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales)

Migrations, cultures et représentations : la pérennité des liens

Une histoire idéologique : session thématique (prés. Anne-Marie Granet-Abisset)

Colloque pour une histoire critique et citoyenne - le cas de l'histoire franco-algérienne

Nous savons aujourd’hui que les pieds-noirs ne forment pas une communauté, ni même un groupe homogène, et que plusieurs mémoires, parfois concurrentes, les caractérisent. Pourtant, derrière la multitude, se dégage non seulement une mémoire collective, au sens ou Maurice Halbwachs l’entend, mais aussi une « vision pied-noir de l’histoire franco-algérienne ».

Faite de mythologies coloniales, de sophismes politiques, de justifications a posteriori, de rejets et de victimisation, cette vision est souvent l’unique point de rencontre des associations, voire des rapatriés...Il s’agira donc dans un premier temps de définir cette vision historique, mais au-delà d’une approche convenue, nous proposerons une définition par la négative, et tenterons d’analyser les dénis de mémoire et les refus d’histoire, qui paradoxalement forment cette vision historique particulière. Il s’agira d’historiciser cette vision à partir d’un corpus original d’archives, et de montrer combien elle existait déjà du temps de la colonisation. Plus encore, nous regarderons comment, après l’indépendance de l’Algérie, cette vision fut réintroduite en métropole et confortée par les pouvoirs publics, et notamment le ministère de l’Information, au point de redonner une vie active à des stéréotypes coloniaux qui ont survécu sans difficulté à la colonisation.

Equipe technique Directeur de la production: Christophe Porlier, Responsable des moyens techniques: Francis Ouedraogo, Réalisation : Service commun audiovisuel et multimédia : Mathias Chassagneux, Julien Lopez, Son: Xavier comméat, Encodage-Diffusion Web : Jean-Claude Troncard

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